师梦圆 [VIP精品资料介绍] 课件教案试卷说课
首页 > 试题 > 高中语文

《师说·韩愈》阅读答案解析及阅读理解试题

试题内容

阅读下面的文字,完成下面小题。(20分)

师说

韩愈

  古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

  巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。

1.下列各句中加点词语解释有误的一项是(3分)         (  )

A.师者,所以传道受业解惑也   受:通“授”,传授。

B.今之众人,其下圣人也亦远矣众人:很多人。

C.是故无贵无贱,无长无少……   无:无论,不分。  

D.夫庸知其年之先后生于吾乎     庸:哪,岂。

2.下列各句中画线词语不属于古今异义词的一项是(3分)     (  )

A.古之学者必有师     B.是故弟子不必不如师

C.吾从而师之       D.巫医乐师百工之人

3.下列各句中加点字的用法和意义完全相同的一项是(3分)   (  )

A古之学者必有师   师道之不传也久矣   

B.乃不知有汉,无论魏晋   今其智乃反不能及

C.于其身也,则耻师焉   而耻学于师         

D.人非生而知之者   小学而大遗

4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(  )

A.本文的中心论点是“学者必有师”,“道之所存,师之所存”。第一段正面阐述了教师的作用、从师的必要和择师的标准。

B.第二段慨叹师道不传已久,运用对比的手法,把“古之圣人”从师与“今之众人”耻学于师,“其子”习句读从师与“其身”惑而不从师,巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师分别对比,批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。

C.第三段以孔子从师的范例,进一步阐明教师的作用和“道之所存,师之所存”的道理。

D.最后一段说明写作本文的缘起,这本属于附记性质,但作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”,又一次强调了他的观点。

5.把下列句子翻译成现代汉语(8分)

(1)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(4分)

(2)士不可以不弘毅,任重而道远。(2分)

(3)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(2分)

下载Word版试题
《师说·韩愈》阅读答案解析及阅读理解试题

温馨提示:由于在网页上无法显示word专属的特定元素,如“加点的字”、“波浪线”等,请下载word版试题使用。

答案解析

【答案】

1.B 

2.D

3.B

4. C

5.(1)不理解文句,疑惑得不到解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教,小的方面学习,大的方面却放弃了,我看不出他们有什么明智的呢。

(2)士不可以不刚强而有毅力,这是因为士的责任重大而道路遥远。

(3)见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省

【解析】

1.B解析:众人:一般的人。 

2.D解析:A学者:古义是求学的人,今义是在学术上有一定成就的人。B不必:古义是不一定,今义是表示事理上或情理上不需要。C从而:古义是两个词,意思是“跟从并且”,今义是一个表示结果、目的的连词。D乐师:以演奏乐器为职业的人,古今意义基本相同。

3.B解析:A前者“助词的”,后者“取独”。B副词,竟然。C前者“介词对于”,后者“介词向”。D前者“连词表承接”,后者“连词表转折。 

4. C解析:提示:C项,引用孔子的范例,阐明的是“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的道理。

5.(1)不理解文句,疑惑得不到解决,有的向老师学习,有的却不向老师求教,小的方面学习,大的方面却放弃了,我看不出他们有什么明智的呢。

(2)士不可以不刚强而有毅力,这是因为士的责任重大而道路遥远。

(3)见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省

录入时间:2021-04-11 09:15:24