《论语·有子曰：其为人也孝弟》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查理解常见文言字词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先要求注意积累，利用自己所学灵活运用，善于根据学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决题中的词义问题，“词不离句，句不离篇”，也可以结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，分析判断其意义。

“弟”的意思，“孝弟也者”的意思是“孝顺父母、敬爱兄长”，“出则弟”的意思是“出门在外，要敬爱兄长”，“弟”同“悌”，意思是“敬爱兄长”。

“独亡”的意思，“‘人皆有兄弟，我独亡’”的意思是“人人都有兄弟，唯独我没有”，“独亡”的意思是“唯独没有”，“亡”通“无”，意思是“没有”。

【2题详解】

本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。做此类题时，回归原文，按照题干要求，锁定答题区域，结合文本内容，从不同的方面进行归纳，语言要简洁准确。

回答第一问，联系注释“相传司马牛的哥哥是宋国大夫司马向魋（tuí），又称桓魋，参与宋国叛乱，失败后逃跑，司马牛也被迫离宋逃亡到鲁”，可知司马牛因为哥哥桓魋犯上作乱，因此不承认桓魋是他哥哥，联系材料一“孝弟也者，其为仁之本与”，材料二“出则弟”，儒家倡导孝悌之道，司马牛不承认哥哥，与儒家倡导的“悌”相违背，因此怀“忧”。

回答第二问，原文“‘君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也’”，意思是“‘君子只要能始终保持肃敬的处世态度，对人恭敬而合乎于礼的规定，四海之内，皆是兄弟啊’”，可知子夏认为一个人做事严肃认真不出差错，对人恭敬合乎礼，就会赢得天下人的赞誉，天下之人都是兄弟，对司马牛进行劝慰，也符合孔子“谨信”“爱众”“亲仁”的德行观。

【点睛】掌握文言词语主要有以下几个方面：词的古今异义，着重掌握词语古今意义的变化；一词多义，文言中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则有几个义项，多则有十几个义项，在学习时要随时总结，不断深化。平时不断积累实词在语境中的意义，掌握得越来越多，就会形成触类旁通的能力，阅读能力自然会不断提高； 通假字，通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字，高中课本中涉及到的通假字和古今字大约不超过100个，识记起来并不困难；词类的活用，古汉语有些实词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，并且临时改变了词性，有的还改变了读音，这是文言实词的特殊用法，如名词用作动词，名词用作状语，名词的使动用法、意动用法；形容词用作名词，形容词用作动词，形容词的使动用法、意动用法；动词用作名词，动词的使动用法、意动用法等。理解词类活用对掌握实词是大有好处的，但不必死记硬背。在平时学习、诵读过程中，即可把握这种语言现象，关键要用心去理解。 

参考译文：

材料一：

有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的；不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、敬爱兄长，这就是仁的根本啊！”

材料二：

孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要敬爱兄长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛的去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”

材料三：

司马牛很忧郁地说：“人人都有兄弟，唯独我没有。” 子夏说：“我曾经听夫子说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要能始终保持肃敬的处世态度，对人恭敬而合乎于礼的规定，四海之内，皆是兄弟啊。君子何愁没有兄弟呢？”