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《宋书·道规无子·卷五十一》阅读答案解析及阅读理解试题

试题内容

阅读下面的文字,完成下面小题。

道规无子,以长沙景王第二子义庆为嗣。初太祖少为道规所养高祖命绍焉咸以礼无二继太祖还本而定义庆为后义庆幼为高祖所知常曰此吾家丰城也年十三,袭封南郡公。除给事,不拜。永初元年,袭封临川王。元嘉元年,转散骑常侍,秘书监,徙度支尚书,迁丹阳尹,加辅国将军,常侍并如故。

时有民黄初妻赵杀子妇,遇救,应徙送避孙仇。义庆曰:“案《周礼》,父母之仇,避之海外,虽遇市朝,斗不反兵。至于亲戚为戮,骨肉相残,故道乖常宪,记无定准,求之法外,裁以人情。且礼有过失之宥,律无仇祖之文。况赵之纵暴,本由于酒,论心即实,事尽荒耄。岂得以荒耄之王母,等行路之深仇。臣谓此孙忍愧衔悲,不违子义,共天同城,无亏孝道。”

六年,加尚书左仆射。八年,太白星犯右执法,义庆惧有灾祸,乞求外镇。太祖诏譬之曰:“玄象茫昧,既难可了。设若天必降灾,宁可千里逃避邪?”义庆固求解仆射,乃许之,加中书令,进号前将军,常侍、尹如故。在京尹九年,出为使持节、都督荆雍益宁梁南北秦七州诸军事、平西将军、荆州刺史。荆州居上流之重,地广兵强,资实兵甲,居朝廷之半,故高祖使诸子居之。性谦虚,始至及去镇,迎送物并不受。义庆留心抚物,州统内官长亲老,不随在官舍者,年听遣五吏饷家

为性简素,寡嗜欲,爱好文义,文词虽不多,然足为宗室之表。受任历藩,无浮淫之过,唯晚节奉养沙门,颇致费损。少善骑乘,及长以世路艰难,不复跨马。招聚文学之士,近远必至。太尉袁淑,文冠当时,义庆在江州,请为卫军咨议参军。其余吴郡陆展、东海何长瑜、鮑照等,并为辞章之美,引为佐史国臣。太祖与义庆书,常加意斟酌。

(节选自《宋书》卷五十一)

1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

A. 初/太祖少为道规所养/高祖命绍焉/咸以礼无二继/太祖还本而定/义庆为后/义庆幼为高祖所知/常曰/此吾家丰城也/

B. 初/太祖少为道规所养/高祖命绍焉/咸以礼无二/继太祖还本/而定义庆为后/义庆幼为高祖所知/常曰/此吾家丰城也/

C. 初/太祖少为道规所养/高祖命绍焉/咸以礼无二继/太祖还本/而定义庆为后/义庆幼为高祖所知/常曰/此吾家丰城也/

D. 初/太祖少为道规所养/高祖命绍焉/咸以礼无二继太祖/还本而定/义庆为后/义庆幼为高祖所知/常曰/此吾家丰城也/

2. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A. 袭封是指子孙承袭前辈受封的爵位或官职,文中的“南郡公”“临川王”都是刘义庆承袭的官职。

B. 太白星即金星,文中说太白星侵犯了右执法星,古人迷信,认为这种天文现象会对人产生不利。

C. 宗室是对君主父系男性血亲的称呼,通常以与皇帝的父系血缘亲疏关系来确定是否人列宗室。

D. 沙门原为古印度宗教名词,泛指所有出家修行的宗教人士,后成为佛教男性出家人的代名词。

3. 下列对原文有关内容的概括和分析.不正确的一项是(   )

A. 刘义庆出身皇族,很早就受重用。他原是景王的第二子,幼年时就被高祖所了解.元嘉元年后担任过常侍、度支尚书丹阳尹等一系列职务,被赋予重任。

B. 刘义庆不拘成法,善于因事变通。他认为至亲骨肉相互残杀,不应按《周礼》让孙子避之海外,而应根据人情来裁决,让孙子与荒唐犯过的祖母同处一地。

C. 刘义庆谨小慎微.颇信星象之说。当太白星侵犯右执法星时,他担心遭遇灾祸,请求外出任职,虽然太祖开导他,他仍然坚持,太祖只好让他到地方任职。

D. 刘义庆谦虚简朴,喜欢文学之士。他任荆州刺史时,无论到任还是离任,不接受任何礼物;他召聚文学之士为官,远近必来,袁淑、陆展等都得其引荐。

4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)臣谓此孙忍愧衔悲,不违子义,共天同域,无亏孝道。

(2)义庆留心抚物,州统内官长亲老,不随在官舍者,年听遣五吏饷家。

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《宋书·道规无子·卷五十一》阅读答案解析及阅读理解试题

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答案解析

【答案】

1. C    2. A    3. C   

4. (1)我认为这个孙子应忍着羞愧怀着悲伤(原谅祖母),不违背做孙子的道义,与祖母共戴一天,同处一地,才不损害孝道。

(2)刘义庆特别体恤部属,州辖以内官长的双亲和老人,没有跟随住在官舍中的,每年都听任他们派遣五吏给家里赠送东西。

【解析】

【1题详解】

本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。

“二继”为名词词组,两个继承人的意思,中间不能断开,排除B;“太祖还本”中,“太祖”作“还”的主语,中间不能断开,排除D;“而定义庆为后”中,“定”作“义庆为后”的谓语,中间不能断开,排除A。句子翻译为:一开始,宋太祖刘义隆被刘道规抚养,宋高祖刘裕下令把刘义隆过继给他,刘道规都以礼法中没有两个继承人的做法拒绝了,于是让刘义隆还归了本家,而定下刘义庆为继承人。刘义庆自幼时起被高祖了解,经常说:这是我们刘宋王朝的依托啊。

故选C。

【2题详解】

本题考查理解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考查古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是官职和科举、姓名和称谓、宗法和礼俗、行政区划、还有一些避讳的说法等,考生平时要注重知识的积累,尤其是课本的注释的相关内容,看清题干要求,注意结合语境的含义,对选项进行辨析。

A项,“袭封是指子孙承袭前辈受封的爵位或官职”错。袭封是指为子孙承继前辈受封的爵位,不包括官职。

故选A。

【3题详解】

本题考查考生对文本内容的理解和筛选归纳文中信息的能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息,快速找出选项对应的语句,再将选项与原文进行比较,做好理解分析,找出与原文不符合之处。

C项,“太祖只好让他到地方任职”错。原文说“义庆固求解仆射,乃许之,加中书令,进号前将军,常侍、尹如故。”可见太祖并没有让他到地方任职。

故选C。

【4题详解】

本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。

第一句翻译时应注意:衔,怀着;违,违背;无亏,不损害。

第二句翻译时应注意:抚物,体恤部属;听,听任;伤,妨害;饷,犒赏,赠送。

【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。

参考译文:

刘道规没有子嗣,就把长沙景王的第二子刘义庆作为自己的继承人。一开始,宋太祖刘义隆被刘道规抚养,宋高祖刘裕下令把刘义隆过继给他,刘道规都以礼法中没有两个继承人的做法拒绝了,于是让刘义隆还归了本家,而定下刘义庆为继承人。刘义庆自幼时起被高祖了解,经常说:这是我们刘宋王朝的依托啊。十三岁,承袭前辈爵位受封为南郡公。朝廷任命他担任给事,不拜。永初元年,承袭前辈爵位受封为临川王。元嘉元年,转任散骑常侍,秘书监,调任度支尚书,升任为丹阳尹,加辅国将军,常侍之位不变。

当时有百姓黄初的妻子赵氏杀了儿子的老婆,被人救下,应该流放送走躲避孙子的仇很。刘义庆说:“根据《周礼》,父母的仇很,到海外躲避,即使在大街上或者公门中碰到了,就算没带兵刃也要去和仇人搏斗,而不能回去拿兵器再来搏斗。至于亲属屠戮,骨肉相残,所以事理违背常法,记载没有一定的准则,法外求之,用人情进行裁决。况且礼节上有过失上的宽恕,法律上没有仇恨祖宗的文献。况且赵的豪纵暴虐,本是因为酒,平心而论,事情很是荒谬。怎么能够用昏聩的祖母,等待道路上的深仇大恨呢。我认为这个孙子应忍着羞愧怀着悲伤(原谅祖母),不违背做孙子的道义,与祖母共戴一天,同处一地,才不损害孝道。

元嘉六年,加任尚书左仆射。元嘉八年,太白星侵犯犯右执法(星官名),刘义庆害怕有灾祸,乞求在外镇守。太祖下诏比喻这种现象说:“玄象模糊不清不可揣测,已经很难明白。如果上天一定降下灾祸,怎么可以逃避于千里之外呢??”义庆坚持请求解除仆射之职,才答应了他,加任中书令,进升号前将军,常侍、尹的官职不变。在京尹九年,出京担任使持节、都督荆雍益宁梁南北秦七州诸军事、平西将军、荆州刺史。荆州位居上流之重地,土地广阔兵力强大,军需物资武器装备是朝廷的一半,所以高祖让很多臣子住在那里。刘义庆性情谦虚,刚到一直到离开镇上,别人赠送之物全都不接受。刘义庆特别体恤部属,州辖以内官长的双亲和老人,没有跟随住在官舍中的,每年都听任他们派遣五吏给家里赠送东西。

刘义庆性情谦虚简朴,很少有嗜好贪欲,爱好文章的义理,文词虽然不多,然而足以成为宗室的表率。受任各个藩镇,没有轻薄淫佚的过错,只是晚年奉养和尚,很是破费(钱财)。年少时擅长骑乘,等到长大成年因为世事艰难,不再骑马。招聚文学之士,无论远近一定都去。太尉袁淑,文章流行一时,刘义庆在江州,请求让他担任卫军咨议参军。其余吴郡陆展、东海何长瑜、鮑照等,全都成为当时辞章之美者,刘义庆引荐他们担任佐史国臣。太祖给刘义庆写信,常常特别留心考虑。

录入时间:2021-03-20 09:03:23