《元史·同恕传卷一百八十九》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“博通经史，作字必楷”，应理解为“他博通经史，写字一定用楷书”；“博通经史”是动宾结构，“作字必楷”是主谓结构，是另外提及的事情，中间要断开，所以可以排除C项；“躬率子弟致力农亩”，应理解为“亲自率领学生致力于农亩”，“而学徒满门”是强调他的教育影响很大；另外“游其门者”，应理解为“在他门下学习的人”，中间不能隔开，所以可以排除B 和A项。故选D。

【2题详解】

此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，B项，“明清时期获得举人功名的士子参加乡试”错误，这里应该是“参加乡试考中者被称为举人”。故选B。

【3题详解】

本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，B项，错在“同恕与同乡一起学习时”，原文是“从乡先生学”，应理解为“向同乡先生求学”。故选B。

【4题详解】

本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“无儋石之储”应理解为“没有多少存粮”，“聚”应理解为“收藏”，“扁所居”应理解为“给居室匾额题名”，“扁”，名词作动词；第二句中，“里人”应理解为“同乡”，“偿其直”应理解为“按价偿还”，“直”，价格，价值，“数”应理解为“命数”，“何以偿为”应理解为“何必要偿还呢”，句意。

【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。

参考译文：

同恕字宽甫，他的祖先是太原人。家中世代从事儒学，同住的有二百口人，他们之间从不背后说长道短。同恕安静稳重，束发就像成年人，向同乡先生求学，一日能记数千言。十三岁时，在乡校夺魁。至元年间，朝廷开始分为六个部，选举有名的读书人担任官吏，关陕因同恕为礼部贡士，推辞没有去任职。仁宗即位，立刻遣使去同恕家授国子司业，三次遣使征召，都不肯受任。陕西行台侍御史赵世延，请在奉元设置“鲁斋书院”，中书奏请皇上由同恕领导书院的教学，朝廷同意。先后来学习的有数千人。延祐设科举，同恕再次主考乡试，人们佩服他公正。六年，以奉议大夫、太子左赞善召，入东宫晋见，帝赐酒慰问。第二年春天，英宗即位，同恕因病辞职。同恕从京城回家，居家十三年，家中没有多少存粮，却收藏了几万卷书，他给居室匾额题名为“榘庵”。同恕爱整洁，日常生活中即使在大暑天气，也不除去冠带。缙绅看待他就像敬仰星星和麒麟凤凰一样，同乡的人称他为先生而不叫他的名字。当时萧溪住于南山脚下，也以道德高尚闻名于世，进城时，一定要到恕家拜访，士人都称他们为“萧同”。同恕做学问，可由程、朱上溯到孔、孟，都力求贯通事理，以利于实行。教育人时委婉曲折进行开导，使之走向正确的道路。他的母亲张夫人去世后，侍奉继母如同生母一样。父去世后，他因悲痛致使眼得病，当时祭祀斋戒严肃详尽。他曾说：“供养有不到之处，还可以补救，追祭祖宗，如有不诚之处，是对神的亵渎，可以逃脱罪责么？”与人交往，即使不能相互适应、心意相通的表现，而心中却有准则。同乡从他家借走的骡子死了，乡人按价偿还，同恕不接受，并说：“这是它的命数，何必要偿还呢！”至顺二年去世，享年七十八岁。朝廷制赠翰林直学士，封京兆郡侯，谥号文贞。同恕的弟子第五居仁，二十岁跟从同恕学习，他博通经史，写字一定用楷书，亲自率子弟致力农亩，而学徒满门。在他门下学习的人，不只学问明达，而且注重提高品德修养。他宽宏大度有雅量，能容人所不能容。他曾经遇到偷窃他的桑树的人，他就回避了，乡里的人认为他品行高尚，大都接受了他的教化。