《中西美学比较·彭吉象》阅读理解题及答案

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中西美学比较

彭吉象

人类都在追求真善美，但是，中国的美学和中国的艺术更多地追求美和善的统一，更加强调艺术的伦理价值;而西方的美学和西方的艺术更多地追求美和真的统一，更加强调艺术的认识价值。正因为如此，两种艺术表现形式具有很大的不同。以西方话剧和中国戏曲中的悲剧为例，西方的悲剧可以说是彻底的悲剧，一悲到底，如莎士比亚的《哈姆莱特》，到最后差不多台上所有的主要人物都死了，中国的戏曲不是没有悲剧，但它一定要有一个光明的结局，或者称为大团圆的结局，一定要让“善”战胜“恶”，这就是中国文化强调的美与善的统一。

中国传统美学强调的是表现、抒情、言志，而西方美学强调的是再现、模仿、写实。这是一个很大的不同。中国的艺术注重表现艺术家的情感。如中国绘画更多地强调表现，不注重焦点透视，而是注重散点透视;西方绘画却强调再现，非常注重焦点透视。为什么会这样?区别的原因在哪里呢?我觉得除了两种文化不同以外，还有一个就是两种文学的源头不一样。中国文学史是从《诗经》《楚辞》开始的。《诗经》大部分在黄河流域，而《楚辞》是在长江流域。它们分别代表了中国的黄河文明和长江文明，但是它们有一个共同的特点，就是它们都是抒情诗歌。抒情诗歌就是要表现、抒情和言志，所以中国文学艺术的源头是抒情文学，文化的传承形成了中国艺术强调抒情的特点，西方文学公认的源头是《荷马史诗》和古希腊戏剧。《荷马史诗》是史诗，是在讲故事，而且故事非常精彩。还有古希腊的戏剧也很有名。我们可以发现，《荷马史诗》和古希腊戏剧都是叙事文学，叙事文学一定要再现、模仿、写实，和我们抒情文学的表现形式是完全不一样的，所以，两种文学艺术的源头不同，造就了中西方美学与艺术各自的特色。

不过，最根本的原因还在于民族文化的不同，中国文化的特色是什么?答案众说不一，如果只用一句话来概括中国文化的话，我国著名学者张岱年先生、季羡林先生和汤一介先生都曾经说过，就是“天人合一”，“天人合一”是中国文化最精髓的地方，“天人合一”强调人和自然和谐相处，西方文化从古到今都是“二元论”，最早是上帝和人，文艺复兴以后，变成了人和自然二元对立。因此，文艺复兴以后，西方的自然科学发展得非常快。“二元论”就是强调主客分立，人要不断地去认识自然、改造自然、征服自然。我们现在用的自然科学包括化学、物理学、生物学和天文学都是从西方传过来的。现在进入21世纪了，西方文化潜在的弊端也越来越明显，主要表现在人一味地征服自然、改造自然，最后造成了对自然环境的破坏。现在西方很多思想家甚至是科学家，要求从中国传统文化中吸收精华，他们已经认识到中国传统文化中很多东西是可以借鉴的，如人与自然的和谐统一。因此，就中西文化来说，很难说哪个优哪个劣，应该说是互相取长补短，归根到底，中西方美学的不同是由于两种文化的不同造成的。

（摘编自《中国传统文化与中国艺术精神》，有删改）

1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A. 中国的美学和艺术更追求美和善的统一，西方的美学和艺术更追求美和真的统一，表现在戏剧中，西方悲剧往往一悲到底，而中国悲剧的结尾总有光明。

B. 中西方对美学的追求不同，所以其绘画的注重点也不同，中国绘画强调表现，注重的是散点透视，而西方绘画则强调再现，注重的是焦点透视。

C. 中国文学强调抒情，其源头之一《诗经》中的诗歌基本上都是抒情诗。西方文学重视叙事，其文学源头《荷马史诗》和古希腊戏剧都是叙事文学。

D. 西方文化强调“二元对立”，主张改造自然、征服自然，这使得西方的自然科学发展得很快，中国文化主张“天人合一”，导致中国古代自然科学一直落后。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A. 文章开篇便提出中西美学的显著不同:中国美学更多地强调艺术的伦理价值，而西方美学更多地强调艺术的认识价值。

B. 作者在第二段论证了中国美学强调抒情与西方美学注重写实的差异，接着又分析了差异的原因在于中西文学的源头不同。

C. 作者在第三段更进一层地论证了中西美学差异的深层次原因在于民族文化的不同，尤其是在人与自然关系上的显著差异。

D. 文章层次非常清晰，在论证过程中多次运用引用论证和举例论证，将原本抽象的美学原理阐述得深入浅出，通俗易懂。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A. 假如莎士比亚的《哈姆雷特》到最后不是安排大多数主要人物都死亡的结局，这出悲剧的认识价值和伦理价值都大打折扣。

B. 《诗经》和《楚辞》虽然分别代表了中国的黄河文明和长江文明，但它们有一个共同的特点，就是都注重表现作者的情感。

C. 叙事文学一定要再现、模仿和写实，《荷马史诗》和古希腊戏剧都是叙事文学，它们的表现形式完全相同，但迥异于我们的抒情文学。

D. 现在西方很多思想家、科学家已经认识到中国传统文化中有很多值得借鉴的地方，因为他们发现中国文化确实比西方文化有优势。