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《陶渊明的民族心灵史意义·倪晋波》阅读理解题及答案

试题内容

阅读下面的文字,完成下面小题。

宗白华先生说:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”诞生于这一时代的陶渊明,从“少年罕人事,游好在六经”的读书闲居的青春岁月,到“误落尘网中,一去三十年”的仕隐不定的中年时代,再到“久在樊笼里,复得返自然”的回归田园的晚岁光景,他不是没有挣扎,但正是这种反复,让他领悟到了人生的真谛,正如《归去来兮辞》的结尾说:“曷不委心任去留,胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良臣以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。”

陶渊明窺察了道德的堕落,却无力改变它,只好追求自我品性的完善;他亦洞见了末世的残朽,却无法挽授它,只好执念于自我人性的复归。诗歌史上的陶渊明,真醇、质朴、平静、洒落,为田园诗人不祧之祖;而从心灵史的角度观之,其价值愈加丰盈。他采菊篱下,悠然见山,心齐外物,超然无我,“质性自然”的个体认知与“得意忘言”的生命领悟泯然无间。体知自我、升华人生,而不求见知于人、矫饰炫世,也正是孔子“古之学者为己”的内涵。所以,陶渊明的“东篱风致”不仅是对先秦道家“庄周梦蝶”的直觉,也是对古典儒家“为己之学”的冥合。陶渊明给给予了后代士子乃至中华民族丰富的心灵遗产。

(节选自倪晋波《陶渊明的民族心灵史意义》,有删改)

1. 请简要分析魏晋乱世对陶渊明取得伟大思想成就的影响。

2. 陶渊明领悟到的人生真谛是什么?

3. 陶渊明留给后人的“心灵遗产”有哪些?请简要概括。

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《陶渊明的民族心灵史意义·倪晋波》阅读理解题及答案

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答案解析

【答案】

1. ①宏观上能让陶渊明更直观地窥察道德的堕落,洞见末世的残朽;②微观上能让陶渊明更真切地经历人生苦难,思索人生的出路。   

2. 不慕功名利禄,返归自然,乐天安命。   

3. ①追求自由、解放;②完善自我品性,复归自我人性;③心齐外物,超然无我。

【解析】

【1题详解】

本题考查学生筛选概括信息的能力。解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,如本题要求“简要分析魏晋乱世对陶渊明取得伟大思想成就的影响”,然后到文中圈出相关的内容,根据这些内容进行概括。如文章第一段“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代……诞生于这一时代的陶渊明,……但正是这种反复,让他领悟到了人生的真谛”,如第二段“陶渊明窺察了道德的堕落,……追求自我品性的完善;他亦洞见了末世的残朽,……执念于自我人性的复归”“……而从心灵史的角度观之,其价值愈加丰盈”,考生根据这些内容进行概括就可以了。

【2题详解】

本题考查学生概括文本,把握作者观点的能力。解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,如本题问的是“陶渊明领悟到的人生真谛是什么”,然后到文中找到“人生真谛”这一词语所在的位置,再结合前后内容进行概括。如第一段最后说“让他领悟到了人生的真谛”“正如《归去来兮辞》的结尾说……”,然后考生可以根系《归去来兮辞》中的句子,根据这些内容概括人生的真谛,也可以根据第二段的具体分析进行概括。如“曷不委心任去留,胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期”,这里体现出的是对功名利禄地轻视,“怀良臣以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗”表现出的是返回自然的真淳;如“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”表达出的是乐天安命的豁达。考生还可以根据第二段的内容进行概括,如“真醇、质朴、平静、洒落”“采菊篱下,悠然见山,心齐外物,超然无我”“体知自我、升华人生,而不求见知于人、矫饰炫世”。

【3题详解】

本题考查学生理解概括文意,解决问题的能力。解答这类题目,首先要审清楚题干的要求,如本题问的是“陶渊明留给后人的‘心灵遗产’有哪些?请简要概括”,然后到文中圈出陶渊明对于后人“心灵”方面的启迪。文章第二段最后说“陶渊明给给予了后代士子乃至中华民族丰富的心灵遗产”,由此可知,本题的答案主要集中在第二段,如“只好追求自我品性的完善”“只好执念于自我人性的复归”“他采菊篱下,悠然见山,心齐外物,超然无我,‘质性自然’的个体认知与‘得意忘言’的生命领悟泯然无间”“体知自我、升华人生,而不求见知于人、矫饰炫世”,等等,考生根据这些内容进行概括就可以了。除此之外,考生还可以根据第一段对陶渊明在魏晋乱世中的“反复”的描述来概括出对后人的启迪。

录入时间:2021-02-28 09:33:47