《九灵山房集·戴良》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。

本题中划线句的意思是“丹溪翁并不自我满足，于是对三家的学说，弃其所短而用其所长，又用太极之理、《易》《礼记》等书的有关意义参验它们，用《内经》的理论贯穿起来，来探求其中真谛所在”。

“去其短而用其长”中，“而”连接了对“三家之论”的两种处理方式，不应断开，排除AC；

“《内经》之言”的“之”是结构助词“的”，二者之间不应断开，排除AB项。

故选D。

【2题详解】

此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。

B项，“古代正式行礼时，尊者面向北，卑者面向南”错误，古代正式行礼时，应为卑者面向北，尊者面向南。语境中“北面再拜”的主语是“翁”，拜的对象是“罗氏”。“翁”是弟子，“罗氏”是老师，不难判断二者的尊卑关系。

故选B。

【3题详解】

本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。

A项，“因为母亲生病，他转而专心学医”错误，丹溪翁放弃举业从医的原因，从文中看，主要是老师劝他从医。母亲生病只是他曾经学过医的原因，两者不应混淆。

故选A。

【4题详解】

此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）中“折节”，指降低自己身份或改变平时的志趣行为，此处指指降低自己身份；“治道”，治世之道。（2）中“雅”，常常；“术学”，术数；“再迁”，两次迁升。

【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。

参考译文：

丹溪翁，婺之义乌县人，姓朱，名震亨，字彦修，学医的人们都尊称他为丹溪翁。渐渐地长大后，跟从家乡的先生学习儒经，修习科举考试的学业。后来听说许文懿先生得到了朱子第四代传人传授的学说，就又去那里拜师求教。许文懿说：“我生病卧床已久，不是精于医学的人，不能够使我康复。你很聪明，超乎常人，也许愿意从事医学这门技艺吧。”丹溪翁由于母亲患有脾病，对于医学也粗陋学过，等到听了许文懿的话，就慷慨说道：“读书人如果精通一门技艺，用来推广惠及万物的仁德，即使在当世没有做官，犹如做官一样。”于是完全烧毁抛弃以前修习的科举考试的书籍，专心地在医学上下起了工夫。

于是就打点行装外出旅游求学，寻求别的师傅并请教他们。等回到杭州，忽然有人把他同一郡的罗先生介绍给他。丹溪翁受到接见之后，就面朝北变形在白纸历来正式拜罗为师，接受他的教诲。罗知悌遇到了丹溪翁也很高兴，说：“完全舍弃你原来学过的医术！因为他们不是正道的东西。”过了不久，就全部掌握了他的学说而后回去了。几年之内，声望很快显扬了开来。丹溪翁不自我满足，于是对三家的学说，去其所短而用其所长，又用太极之理、《易经》《礼记》等书的有关意义参验他们。用《内经》的理论贯穿起来，来探求其中真谛所在。于是撰写了《相火》和《阳有馀阴不足》两篇文章，来阐发他的观点。

从此，丹溪翁的医术更加出名了，各地因病来请他的人，于是就从四面八方络绎不绝地来到他家，丹溪翁全都应请，前往治病。

浦江县的郑义士患上了痢疾，一天傍晚忽然昏倒在地。丹溪翁诊测他的脉象，告诉他说：“这是阴虚而又阳气突然丧失的的疾病。”立即让病家熬制了人参膏，而且迅速灸治他的气海穴。天台县的周进士患了恶寒的病，即使暑天也要用棉被盖着他的头。丹溪翁诊断其脉，告诉说：“这是热症中却反现寒象的疾病。”就让辛凉的药剂让他服下，吐了一升左右的痰。同时盖在头上的棉被减去了一半。又用防风通圣散让他服下，痊愈了。一个贫穷的妇女成了寡妇后独自过着日子，患上了癞疮，丹溪翁见到她的病，心中非常怜悯，就亲自自备办药物治疗她，痊愈了。后来用了数百剂四物汤，终于不再发作。丹溪翁行医的事迹，都是这类情况。

丹溪翁为人简朴，诚实谨慎，刚毅庄严，清高不俗。喜欢谈论古今的得失问题，每每慷慨激昂地表现出以天下之忧而忧的气概。当世有名的达官贵人常常屈尊虚心地请教他，丹溪翁给他们坦率地陈说治国治民之道，并无什么顾忌。但是只要谈到荣华名利的事，就生气地起身而去。丹溪翁如此地超群出众，行医只是一个方面的事情罢了。