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《宋史论·明-张溥》阅读答案解析及阅读理解试题

试题内容

阅读下面的文字,完成下面小题。

(甲)

王安石,字介甫,抚州临川人。安石少好读书,其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。

安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上万言书,以为:“自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟且因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变。臣之所称,流俗之所不讲,而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。

俄直集贤院,以母忧去,终英宗世,召不起。

熙宁二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:"经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。"上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,最方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保普、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行天下。

安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽,多用门下借慧少年。久之,以旱引去,洎复相,岁余罢,终神宗世不复召,凡八年。

(《宋史-王安石传》,有删改)

(乙)

论曰:朱熹尝论安石“以文章节行高一世,而尤以道德经济为己任。被遇神宗,致位宰相,世方仰其有为,庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务引用凶邪排摈忠直躁迫强戾使天下之人嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐,流毒四海,至于崇宁、宣和之际,而祸乱极矣。”此天下之公言也。昔神宗欲命相,问韩琦曰:“安石何如?”对曰:“安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可。”神宗不听,遂相安石。呜呼!此虽宋氏之不幸,亦安石之不幸也。

(明-张溥《宋史论》节选)

【注】①二帝三王:唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文(武)王。

1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )

A. 而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心

B. 而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾使/天下之人/嚣然丧其乐生之心

C. 而安石乃汲汲以财利兵革为先/务引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心

D. 而安石乃汲汲以财利兵革为先务/引用凶邪/排摈忠直/躁迫强戾/使天下之人/嚣然丧其乐生之心

2. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(  )

A. 古代人的称谓一般有直称姓名、称字、称号、称官名等,称字是为了便于他人称谓,一般用于称呼平辈或尊辈。

B. “忧”指父母的丧事,“母忧”是指母亲去世,也可称为“外艰”,古代官员在位期间父母去世,要回乡为父母守孝。

C. “熙宁”,宋神宗的年号。汉武帝起开始有年号,每位皇帝可以有一个或者多个年号,如唐玄宗年号有天宝、开元等。

D. “三司”,古代三种官职的合称。宋代以“盐铁、度支、户部”为三司,专掌国家财赋,都由朝廷重要的大臣掌管。

3. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )

A. 王安石思维敏捷,志向远大。他年少时喜欢读书,写文章下笔如飞,文章写成后精妙无比,让人叹服;成年后议论高奇,做事果敢无畏,有改变社会风气的远大志向。

B. 王安石能说会道,颇有见解。他认为经术学问是用来处理政务世事的,世上俗人都以为经学不能辅佐治世的原因,是后世所谓“大儒”,大都是才能平庸之人罢了。

C. 乙文有论述文特点但同样有历史事件的记叙。如韩琦曾委婉地指出王安石不可担任宰相,神宗没有听取他的建议,明代张溥认为这是宋王朝的不幸,也是王安石的不幸。

D. 甲乙两文写作方法有异。甲文主要叙述人物言行,乙文主要引用朱熹的评价,朱熹肯定王安石的文章、品行、才干,而否定他变法中以及用人中造成恶果的某些做法。

4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?

(2)久之,以旱引去,洎复相,岁余罢,终神宗世不复召,凡八年。

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《宋史论·明-张溥》阅读答案解析及阅读理解试题

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答案解析

【答案】

1. D    2. B    3. C   

4. (1)国家的依托,疆域的保护,陛下难道能够长久地把上天赐予的幸运作为常态,而没有万一出现祸患的忧虑吗?

(2)过了很久,(王安石)因为旱灾而辞职(引退),等到再担任宰相,只过了一年多就被罢免了,直到神宗朝结束也没有被再召回朝廷,前后共八年。

【解析】

【1题详解】

本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。句意是“而王安石竟迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要的事务,任用凶邪小人,排挤忠良正直之士,狂躁冒进,致使天下的人,忧愁不安而丧失了安居乐业的平和心态”。“先务”的意思是首要的事务,“引用凶邪”属于动宾短语,所以应在“务”和“引”之间断开,排除A、C两项;“使天下之人”,意思是致使天下的人,属于动宾短语,所以应在“使”前断开,排除B项。

故选D。

【2题详解】

本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。

B项,“外艰”指父亲去世。

故选B。

【3题详解】

本题考查归纳文章要点的能力,这类题目解答时一般要对文言文的大意基本了解,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确,然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。

C项,从“安石为翰林学士则有余,处辅弼之地则不可”句可知,不是“委婉”指出,而是“直接”指出。

故选C

【4题详解】

本题考查的是理解并翻译句子的能力,这类题目解答时一般要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整。此题翻译时需要注意的关键词句有:(1)封疆:疆域,边疆。其:难道,表反问。一旦:万一。固定句式“以……为……”:把……当做……。(2)引,辞职,引退。洎:等到。凡:总共。被动句。

【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

参考译文

(甲)

王安石,字介甫,抚州临川人。王安石小时候就喜欢读书,写文章时下笔如飞,初看似不经意,完成后,看过的人无不叹服他的文章精妙。

王安石议论高深新奇,善于用雄辩和旁征博引来自圆其说,敢于坚持按自己的意见办事,慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向皇帝上万言书,认为:"自古以来的太平盛世,不曾因为财富不足而造成国家的祸患,祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足,而平民百姓之中又缺少可用的人才,国家的依托,疆域的保护,陛下难道能够长久地把上天赐予的幸运作为常态,而没有万一出现祸患的忧虑吗?希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端,明文诏令大臣,逐渐采取措施,革除这些弊端以适应当前的世事变化。我的这些议论,是那些沉溺在颓靡习俗中的人不会说的,而且那些议论的人还会认为这是迂腐而不切实际的老生常谈。"后来王安石掌管国事,他所安排的,大体上都是以这份万言书为依据的。

不久(王安石)当值集贤院,因母亲去世离任,一直到英宗朝结束,朝廷多次征召他都不肯起复任职。

神宗熙宁二年二月,(王安石)被任命为参知政事。皇上对他说:“人们都不了解爱卿你的才能,以为你只懂得经理学术,不懂得政务世事王安石回答说:“经术学问正是用来处理政务世事的,只是后来很多所谓'大儒',大部分都是才能平庸之人,因此世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。"皇上问:"既然这样那么你最先开始的施政措施是什么?"王安石答道:“改变劣习风俗,树立法规,是现在最急需的了。"皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构,任命他与知枢密院事陈升之一起负责。而后农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施,号称新法,派遣提举官四十余人,分派颁布执行新法。

王安石性格倔强刚愎,遇事不管对与错,都坚持自己的意见,执意不肯改变。他甚至说“天灾不足以畏惧,祖宗不足以效法,人们的议论不足以忧虑朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石解除官职了,他大量起用自己门下轻薄而有点小聪明的年轻人。过了很久,(王安石)因为旱灾而辞职(引退),等到再担任宰相,只过了一年多就被罢免了,直到神宗朝结束也没有被再召回朝廷,前后共八年。

(乙)

史作者评论:朱熹曾评论王安石“以文章、节操品行享誉一世,更突出的是以崇尚道德、经世济民为己任。承蒙宋神宗恩遇,官至宰相位,世人才有机会得以景仰他的才干作为,本来社会或许可以重新出现唐尧、虞舜及夏禹、商汤、周文(武)王时期的那种强盛。而王安石竟迫不及待地将财物货利、征战作为国家首要的事务,任用凶邪小人,排挤忠良正直之士,狂躁冒进,致使天下的人,忧愁不安而丧失了安居乐业的平和心态。最终导致众多奸邪小人相继为虐,贻害社会(毒害流传天下),到了崇宁、宣和年间,祸乱达到了极点。"这种观点是社会共识。当时宋神宗打算任命宰相时,问过韩琦:“王安石怎么样?"韩琦回答说:“安石当翰林学士则才学有余,而担任宰相身处辅弼的地位则不可。"神宗没有听取这个意见,还是用王安石为相。悲哀啊!这虽然是宋朝的不幸,也是王安石本人的不幸呀。

录入时间:2021-03-20 09:08:59