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《陶渊明传·萧统》阅读答案解析及阅读理解试题

试题内容

阅读下面的文字,完成下面小题。

陶渊明字元亮,或云潜,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。

亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此?对曰:“潜也何敢望贤,志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。

复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。不以家累自随,送一力给其子,书曰:“汝旦夕之费,自给自为。今遣此力,助汝薪水之劳。此亦人子也,可善遇之。”公田悉令吏种秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遣督邮至县,请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日黄昏,解绶去职,赋《归去来兮辞》。征著作郎,不就。

尝九月九日无酒,出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊。忽值弘(指江州刺史王弘)送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄素琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。

其妻翟氏,亦能安勤苦,与其同志。自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自宋高祖王业渐隆,不复肯仕。元嘉四年,将复征命,会卒,时年六十三。谥号“靖节先生”。

(萧统《陶渊明传》)

【注】秫(shú):高粱,是酿酒的主要原料。

1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此?

B. 道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生/文明之世奈何自苦若此?

C. 道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此?

D. 道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此?

2. 下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是

A. 解归,自请解职辞官归家。古代官职升降调动有一些专用词语,官职升迁有拔、拜、除;官职调任有徙、调、出;官职降职有罢、黜、谪。

B. 黄昏,十二时辰之一。十二时辰西周时就已使用,也用十二地支来表示,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个。

C. 绶,本义指丝带,古代用以系佩玉、官印、帷幕等。绶带的颜色常用以标志不同的身份与等级。解绶去职指归隐。

D. 九月九日,我国古代以九为阳,九月九日正是阳月阳日,故名“重阳”。民间在重阳节有插茱萸、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同,所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。

3. 将本文与《归去来兮辞并序》作一比较,下列说法中不恰当的一项是

A. “亲老家贫”和“幼稚盈室”正是陶渊明决定做官的重要原因。

B. “公田悉令吏种秫”一事,从侧面证实了陶渊明的确是“生生所资,未见其术”。

C. 陶渊明辞官罢去最根本的理由就是“质性自然”,感到官场拘束,出仕违背平生志向。

D. 陶潜写《五柳先生传》旨在表现自己追慕五柳先生,写文章自寻乐趣,忘却名利得失的志向。

4. 把下列《归去来兮辞并序》中的一句和文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。(课文)

(2)其妻翟氏亦能安勤苦,与其同志。(本文)

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《陶渊明传·萧统》阅读答案解析及阅读理解试题

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答案解析

【答案】

1. A    2. C    3. D   

4. (1)恰逢有出使到外地的差事,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父也因为我家境贫苦,(我)就被委任到小县做官。(2)陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。

【解析】

【1题详解】

本题考查文言断句的能力。解答此题,首先要仔细阅读文段,可根据句意,从整体上将能断开的先断开,然后再根据句子中的主谓语或动宾关系,名词作主语或宾语以及文言虚词等标志性词语断句。

“天下”作“无道”的主语,二者意义相连,中间不可断开,排除CD; “文明之世”作“生”的宾语,“今子生”“文明之世”意义相连,中间不可断开,排除B项。

句意:檀道济说:“贤人处世,朝廷无道就隐居,政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世,为什么如此糟践自己呢?”

故选A。

【2题详解】

本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。

C项,“解绶去职指归隐”错,解绶去职指辞官,辞官不等同于归隐。

故选C。

【3题详解】

本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些内容。

D项,“旨在表现自己追慕五柳先生”错,原文“尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录”,意思是“曾经作《五柳先生传》来自比,当时的人称它为实录”,可知五柳先生就是陶渊明的“自况”,是他的实录,并非表现自己追慕五柳先生。

故选D。

【4题详解】

本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。题中重点词句:(1)会:恰逢;诸侯:地方大吏;惠爱:爱惜人才;见:被。(2)安:安于;勤苦:勤劳清苦;其:代词,代指陶渊明;同志:志趣相投。

【点睛】翻译文言文可以分三步走:第一步,把要翻译的语句切分为词;第二步,把语句中的每个词语都准确翻译出来,这里要关注两点,即一词多义的词语要根据具体语境确定其意思,只能意译的词语翻译时要尽可能简洁、准确;第三步,根据现代汉语表达习惯,对一一对应翻译的具体内容进行语序调整或增删部分。

参考译文:

陶渊明字元亮,有人说他名陶潜,浔阳柴桑人。他的曾祖父陶侃,是晋朝的大司马。陶渊明年少时就有很高的志向,博学多识,擅长写文章,聪颖洒脱,卓尔不群,任性率真,清高自负。曾经作《五柳先生传》来自比,当时的人称它为实录。

孝敬老人,家里很穷,被起用为州祭酒,忍受不了官场琐事,不久,自己弃官回家了。州里召他担任主簿,没有前去任职。亲自耕种自给自足,后来得了疾病。江州刺史檀道济前去探望他,陶渊明卧床贫困挨饿了好几天。檀道济说:“贤人处世,朝廷无道就隐居,政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世,为什么如此糟践自己呢?”陶渊明回答说:“我怎敢充当贤人,我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉,都被他扔掉了。

后又担任镇军、建威参军,陶渊明对亲戚朋友说:“我打算弹琴唱歌过隐居的生活,可以吗?”当政者听说后,调任他为彭泽县令。不带家眷独自上任,送了一个仆人给他的儿子,写信说:“你每天的用度,要自给自足。现在派给你一个佣人,帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子,你要善待他。”官府的公田都让人种高粱,说:“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食,于是下令二顷五十亩的田地种高粱,五十亩种粮食。年终,恰逢郡里派督邮到彭泽县,下属请示陶渊明说:“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说:“我哪能为五斗米(这点俸禄)而向乡里的小人弯腰(丧失尊严)啊!”当天黄昏就解下官印辞去官职,写了一篇《归去来兮辞》。朝廷征聘他为著作郎,没有前去任职。

曾经在九月九日那天没有酒喝,在房子边上的菊花丛中闲坐,时间长了,采了一手菊花。忽然赶上王弘送酒来了,随即就喝,喝醉才回去。陶渊明不懂音律,却保存了一张无弦琴,每次喝酒,都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱,只要有酒就招待他们。陶渊明如果先喝醉,就告诉客人:“我喝醉了要睡觉,你可以离开了。”他的天真直率达到这种地步。

陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦,和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相,耻于自己作为后代居在人下,自从宋高祖的基业渐渐兴盛,再也不愿意做官。元嘉四年将要接受朝廷征聘,恰好去世了,时年六十三岁。谥号“靖节先生”。

录入时间:2021-03-23 09:05:19