《庐山卧龙庵记•朱熹》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列加点词的解释，不正确的一项”，这是文言实词中的古今异义现象设题，然后把加点词的现代意思代入句中，看能否讲得通。

A项，“属在激浪中”翻译为：在湍急的波浪中若隐若现而又连接不断。“属”，连接。

B项，“擅而有也”翻译为：或许我可以独自占有此地。“擅”，独有。

C项，“相其东崖”翻译为：察看了它东面的山崖。“相”，察看。

D项，“遂复作亭其上，榜曰‘起亭’”翻译为：于是又在这巨石上建造了和亭子，匾额叫“起亭”。“榜”，匾额。

故选B。

【2题详解】

本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

本题中，“之”是“读”的宾语，因此在“之”后断开，排除A和B。“凡庐山之所以著于天下”是指庐山在天下闻名的原因，因此在“下”后断开，排除C。翻译为：我阅读这篇文章，它上面说：“大凡庐山在天下闻名的原因，是有出现在徐凝李白诗作中的开先瀑布，以及出现在陆羽《茶经》中的康王谷水帘。”

故选D。

【3题详解】

本题考查学生理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。

C项，“文中是指作者趁公务闲暇时，进行踏青郊游活动”是错误的。由原文“去岁蒙恩来此”“乃如此间以行田，始得至其所”可知，作者在此期间是作为地方官员，所以是到这里巡视，考察该地区农业生产情况。

故选C。

【4题详解】

本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。

A项，“庐山北侧”是错误的。由原文“卧龙庵在庐山之阳”可知，卧龙庵是在庐山的南面。

B项，“认为是庐山最美的风光”是错误的。由原文“然其壮伟奇特之势，则有非陈《记》所能仿佛者”可知，作者看到的山石雄伟奇特的样子，不是陈舜俞《庐山记》所描绘的。所以是作者认为山石雄伟奇特的样子是作者认为是庐山最美的风光。

D项，“因为庵名“卧龙”隐含飞腾之意”是错误的。作者重修卧龙庵，并写作本文来记其事的原因有很多，并不仅仅是庵名“卧龙”隐含飞腾之意。

古训C。

【5题详解】

本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。第一句的得分点为：“木食”，宾语前置句，采食树上野果；“涧饮”，宾语前置句，饮用山涧泉水；“岁”，年；“辄”，总是，往往。第二句话的得分点为：“属”，嘱咐；“因”，依照；“缚屋数椽”，定语后置句，建了几间房子；“焉”，在这里。

【点睛】理解文章的内容，是做文言文题的基础。要读懂原文，注意重要字词的翻译、理解。注意一词多义、古今异义等文言现象。同时要结合上下文的语境。另外，像比较生僻的文章，翻译起来比较拗口，我们可以借助下面的题干去理解文章内容，揣摩作者的写作意图，由点及面，慢慢读懂文言文段。

参考译文：

庐山之南，五乳峰之。我年轻时读到龟山先生杨时的诗作，发现其中记有卧龙刘君，隐居其中辟谷求仙，他采食树上野果饮用山涧泉水，活了一百多岁还神思清楚眼睛明亮，有客人来访总是预先就知道了。那时我就本来已经知道庐山那有这座卧龙庵了。去年承蒙承蒙圣恩来此地为官，又得到陈舜俞写的《庐山记》。我阅读这篇文章，它上面说：“大凡庐山在天下闻名的原因，是有出现在徐凝李白诗作中的开先瀑布，以及出现在陆羽《茶经》中的康王谷水帘。至于其他幽深险绝之处，都有流水奇石这样的胜景。卧龙庵的西边，苍翠高崖在四周耸立，湍急的瀑布在山中倾泻，巨大的山谷如深渊般幽深，令人毛骨悚然心生畏惧。有一块几丈大小的黄色山石，在湍急的波浪中若隐若现而又连接不断。看的人会觉得眼前旋转，好像要如龙蜿蜒飞舞升空，因此此地被命名为卧龙。这里是庐山山水特别美的地方。我因此又知道了这里幽泉奇石的美。

    到这里巡视，考察该地区农业生产情况，才得以来到此地。卧龙庵已经没有了，刘君也不可能再次见到，唯独这里幽泉奇石之美仍如当年。然而我看那山石雄伟奇特的样子，就不是陈舜俞《庐山记》所能相像的。我已经怜惜这座庵废弃在荒僻之地，又为它幽深险阻与世隔绝，不是车马人际轻易能到达而幸运，或许我可以独自占有此地。于是舍弃十万钱俸禄，嘱咐西园隐士崔嘉彦，依照卧龙庵的旧址，建了几间房子，准备搬来住在这里。有依据卧龙庵的语义，画了蜀汉丞相诸葛亮的画像，安置在堂屋之中。旧友张敬夫曾经为此作诗，来记下这件事。

庵距离卧龙潭还有几百歩远，在乱石间行走，多次渡过山涧才能到达。又没有足够立足用来远眺之处，于是察看了它东面的山崖，开凿山石作为台阶，攀爬着越过山崖。在稍微低一点的地方竟然发现了一块巨大的石头，她横伸超出山涧，在其上我上可看高达的树木，下可看清澈的泉水，面前正对飞瀑，此地是山谷中风景优美之处。于是又在这巨石上建造了和亭子，匾额叫“起亭”，我认为深渊中沉睡的蛟龙，是可以从这里腾起字天空中遨游的。