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《伶官传序·欧阳修》阅读答案解析及阅读理解试题

试题内容

阅读下面的文字,完成下面小题。

伶官传序

欧阳修

呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,而前驱,及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组,梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼,而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

故方其盛也,天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!

1. 对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是( )

A. 庄宗之所以得天下原:推其根本

B. 而前驱负:背,用背驮东西

C. 梁君臣之首函:匣子,此处是动词

D. 天下之豪杰举:列举

2. 以下各组句子中,加线词的意义用法相同的一组是( )

A. 原庄宗之所以得天下师者,所以传道授业解惑也

B. 尔无忘乃父之志鲲之大,不知几千里也

C. 方其系燕父子组愿十五城请易璧

D. 其所以失之者,可以知之矣尔三矢,尔其无忘乃父之志

3. 下列对原文内容的叙述和分析,不符合文意的一项是( )

A. 文章开门见山提出中心论点,接着用后唐庄宗由盛转衰的事例加以论证,再进一步得出结论。

B. 作者用对比手法描述庄宗事例,“方其……可谓壮哉”极言庄宗志得意满,为下文张本;“及仇雠已灭……何其衰也”与先前形成强烈反差,印象深刻。

C. 文章用庄宗“得与失”“盛与衰”的内容作为立论的历史根据,引史评史,就史论事,在真实记述史实的基础上加以客观分析、评论。

D. 文章题目是“伶官传序”,表面写伶人,实际上是通过回顾庄宗的事例,强化对“人事”的认识,可以说是一篇单纯记述庄宗的传记作品。

4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!

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《伶官传序·欧阳修》阅读答案解析及阅读理解试题

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答案解析

【答案】

1. D    2. C    3. D   

4. (1)忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。

(2)祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,难道只是溺 (宠)爱伶人才如此吗?

【解析】

【1题详解】

举:全、都

【2题详解】

A. ……的原因/用来;B.一定/代词;C. 用;D.和/给予

【3题详解】

D项,“是一篇单纯记述庄宗的传记作品”错误。文章为史论,借古以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

【4题详解】

注意文言实词、虚词、特殊句式等关键词的翻译。

考点:理解常见文言实词在文中的含义,理解常见文言虚词在文中的意义和用法,筛选并整合文中的信息,理解并翻译文中的句子。忧劳,忧虑辛劳、兴,使兴盛、逸豫安闲享乐;“兴”“亡”使灭亡;“自然之理也”,判断句,这是自然的道理。积,积累;溺,溺爱;困,被困扰;岂,难道;于,表被动。

点评:对于实词的考查,往往从通假字、古今异义、词类活用等方面进行。本题考查的是“举”的古今异义用法。

解答此题需熟知常见虚词的用法,考查主要以课内外相结合的方式,以课内所学虚词的用法代入另一句去分析,判断是否相同。

解答此类试题,可将选项代入原文,找到相关语句,进行比较,仔细甄别,做出判断。出题者旨在考查翻译能力,以及对文段的整体把握能力。

解答此类试题首先要找准关键词和特殊句式,翻译一般以直译为主,意译为辅,做到字字落实,然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,适当调整语序,做到文从字顺。

参考译文:唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。

世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗留的仇恨;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。

因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,哪里仅仅是伶人啊!

录入时间:2021-04-05 09:22:28