《伯白山文集·康发祥》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列加点词的解释，不正确的一项是”，这是考查文言实词的意思，需要考生平时多注意积累。本题中，C项，“擿”的意思应是“掷击”。故选C。

【2题详解】

本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列各组句子中加点词用法和意义都相同的一组”，这是考查虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。本题中，

A项，两个“而”都是连词，表修饰。

B项，第一个“以”，介词，来；第二个“以”，介词，因。

C项，第一个“乃”，连词，于是；第二个“乃”，连词，才。

D项，第一个“为”，介词，替；第二个“为”，介词，被。

故选A。

【3题详解】

本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“宾客知其事者”，定语后置，知道这件事的宾客，“白衣冠”， 穿着白衣戴着白帽，“以”，来。第二句中，“少”，稍微，“假借”，宽容，“毕”，完成。第三句中，“亦”，也，“垂竹帛”， 写在史册上。

【4题详解】

本题考查考生把握文章内容、提炼重要信息的能力。解答此类试题，考生要先审清题目要求“荆轲的‘勇与信’表现在哪些地方？请结合选文（一）作答”，然后再理解原文意思的基础上，进行概括总结。本题中，“于是荆轲就车而去，终已不顾”“秦舞阳色变振恐，群臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰”、“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰”等句可见其“勇”；之前荆轲答应前去秦国。他没有违背诺言，可见其“信”。

【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。

参考译文：

（一）太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。

      到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里（意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子）像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。这时，秦王的随从医官夏无且用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”秦王的侍臣上前，斩杀荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长一段时间。

（2）读《史记》的人了解了司马迁创作《游侠列传》的用意，就懂得了司马迁创作《刺客列传》的用意。刺客那些人，哪里知道有孔孟之类圣贤，那里知道有仁义之类道德，但单单不敢失去的，是勇气和信用罢了。从事宰牲卖酒之类低贱职业的人，比如豫让、要离、高渐离等，把身家性命许诺给别人，实在不同于秦地之人看待越地之人的胖瘦（的那种漠不关心），但（他们）没有什么思想和情感上的波动，所以（他们）白天杀人，到死也不后悔，（豫让）给身体涂漆来装作生疮，吞下烧炭来改变声音，（高渐离）眼睛被薰瞎，（要离）自断手臂，个个都像吃蜜糖一样（心甘情愿地承受）了。假如那些人攻破并冲进敌军的前锋，建立了功业又成就了名声，那就也能被记录到史书上，铭刻在钟鼎上。但他们都没有得到那样的机会，他们的命数不好。司马迁替他们诉说冤屈，所以《刺客列传》被写成了，这跟《游侠列传》是一样的。