《三国志·魏书二十四韩暨传》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查理解常见文言实词和在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记，再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。（1）“为陈安危”意思是，向他们陈说利弊。“陈”，陈说，陈述。（2）“辟为丞相士曹属”意思是，征召韩暨为丞相士曹属。“辟”，征召，授予官职。

【2题详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。作答本题时要注意结合上下文理解实词的意义，或者是用代入法将加点的实词带入句中去理解，或者以字形推断字的词性和意思。（1）“终不为害”意思是，最终不再成为祸害，“害”，作“为”的宾语，名词，祸害之意，故选C。（2）“废去淫祀”意思是，废除了过度的祭祀。“淫”，过度，过分之意，故选C。

【3题详解】

本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。

“黄初七年迁太常进封南乡亭侯邑二百户”意思是，黄初七年，进职到太常，进封南乡亭侯，食邑共两百户。“黄初七年”时间词后断开，“迁”“封”是官职上的变动，“封”前断开，“南乡亭侯”是官职名，应在其后断开。故选D。

【4题详解】

本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：“阴”，暗地里；“遂”最终；“以”用；“由是”，因此；“显名”，名声大噪。

【5题详解】

本题考查学生分析人物形象的能力。解答此类问题，需要准确理解文段的内容，从文本中找出反映人物性格品质的事件，再结合事件加以概括。“阴结死士，遂追呼寻禽茂，以首祭父墓”意思是，暗地里寻找死士，最终杀掉陈茂，用他的人头祭祀父亲，体现他有仇必报；“举孝廉，司空辟，皆不就”，体现他淡泊名利；“暨散家财以供牛酒，请其渠帅，为陈安危”体现他宽厚的品质；“暨乃因长流为水排，计其利益，三倍于前”体现他有治理的才能；“暨奏请迎邺四庙神主，建立洛阳庙”体现他敢于进谏。

【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。

参考译文：

韩暨字公至，南阳堵阳人。韩暨同县豪族陈茂，曾经诬陷中伤韩暨父兄，几乎令他们判死刑。韩暨表面上没有反应，但却暗地里寻找死士，最终杀掉陈茂，用他的人头祭祀父亲，韩暨就因此出名。后举孝廉，司空征召，都不应命，更加改名换姓，隐居在鲁阳山中。遇到山民结党作贼，四处抢掠。韩暨拿出自己的家财来供给牛肉和酒，请来他们的首领，向他们陈说利弊。山民受到教育感化，最终不再为害百姓。

曹操占荆州，辟命韩暨为丞相士曹属。后任乐陵太守， 监冶谒者。很早的时候用马排，每一熟用很多马；于是改用人排，韩暨又把流水改为水排，计算它的效率是用马排的三倍。任内七年，器具都充实，获朝廷下诏褒赞，加司金都尉，班亚九卿。曹丕称帝后封宜城亭侯。黄初七年，到太常，进封南乡亭侯，共两百户。

当时新都洛阳，制度还未完备，宗庙等都留在邺城。韩暨建议迎邺的神主到洛阳，建洛阳庙，四季定时参祭，尊崇正规礼仪而废弃其他祭礼。使礼仪得以推崇，废除了过度的祭祀，很多都得到了济世纠正。在职八年后以病辞职。景初二年春天下诏韩暨说:“太中大夫韩暨，修养身心，使自己纯洁清白，志向节操高尚，年过八十。遵守道义，可以算得上纯粹忠实，老然而更加高尚的人。任命韩暨为司徒。“韩暨在同年四月逝世，葬法为土葬，谥恭侯。