《新唐书·循吏列传》阅读答案解析及阅读理解试题

阅读下面的文字，完成下面小题。

韦宙，京兆万年人，初推荫累调河南府司录参军，李珏表河阳幕府。父丹尝守江西，有大功，德被八州，既殁，老幼思之不忘。宣宗诏观察使上功状，命勒功于碑。谓宰相曰；“丹有子否？”以宙对。曰：“与好官。”乃拜侍御史，三迁度支郎中。卢钧节度太原，表宙为副。是时，回鹘已破诸部，入塞下，剽杀吏民，钧欲得信重吏视边，宙请往。自定襄、雁门、五原，绝武州塞，略云中。遍见酋豪，镌谕之；视亭障守卒，增其禀；约吏不得擅以兵侵回鹘，犯者死。于是三部六蕃诸种皆信悦款附，召拜吏部郎中。出为永州刺史，州方灾歉，乃斥卖官下什用所以供刺史者，得九十余万钱，为市粮饷。俗不知法多触罪宙为书制律并种植为生之宜户给之。州负岭，转饷艰险，每饥，人辄莩死，宙乃筑常平仓，收谷之美余以待乏。罢冗役九百四十四员。县旧置吏督赋，宙俾民自输，家十相保，常先期。湘源生零陵香，岁市上供，人苦之，宙为奏罢。民贫无牛，以力耕，宙为置社，二十家月会钱若干，探名得者先市牛，以是为准，久之，牛不乏。立学官，取仕家子弟十五人充之。初，俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎，至淫奔者。宙条约，使略知礼，俗遂改。邑中少年，常以七月击鼓，群入民家，号“行盗”，民须迎为办具，每喧呼疻斗。宙至，一切禁之。拜江西观察使，政简易。迁岭南节度使，南诏陷交趾，抚兵积备，以干闻。加检校尚书左仆射、同中书门下平章事。成通中卒。

（节选自《新唐书·循吏列传》）

1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 俗不知/法多触罪/宙为书制律/并种植为生之宜/户给之

B. 俗不知/法多触罪/宙为书制律/并种植为生之/宜户给之

C. 俗不知法/多触罪/宙为书制律/并种植为生之宜/户给之

D. 俗不知法/多触罪宙/为书制律/并种植为生之宜/户给之

2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 幕府，军队出征使用帐幕，所以古代将军的府署称“幕府”，运筹帷幕之大将亦称“幕府”。后世地方军政大吏的府署，也称“幕府”。

B. 回鹘，是中国的少数民族部落，维吾尔族的祖先，由回纥改名而来，与唐朝关系十分密切。

C. 学官，古代本指学校的房舍，也指学校，后还指主管学务的官员和官学教师，包括国子祭酒等。

D. 循吏，古代指那些重农宣教、清正廉洁、执法严格，理政、治民一概遵循上级指令而无主见的官吏。

3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 韦宙承荫父辈，为政勤勉。他的父亲韦丹镇守江西，立有大功，皇帝为表褒奖，特意加封韦宙高职；韦宙在为官从政期间，他勤心尽职，屡有功绩。

B. 韦宙以诚待人，稳定边境。巡视边境时，他对回鹘各部落的酋长好言抚慰，诚心劝导；还约束戌边兵士不能擅自侵犯，回鹘三部六蕃都诚心归附。

C. 韦宙破除陋习，清正民风。永州婚嫁常大宴宾客，铺张浪费，韦宙订立条文约束，最终改掉这一习俗；他还禁止了当地年轻人“行盗”扰民、喧闹斗殴的行为。

D. 韦宙心系百姓，关注民生。永州歉收，他下令卖掉州衙多余的杂器物品，用这笔钱为百姓买粮；还倡导百姓凑钱买耕牛，顺利解决了耕牛不足的问题。

4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）谓宰相曰：“丹有子否？以宙对。曰：“与好官。”

（2）县旧置吏督赋，宙俾民自输，家十相保，常先期。