《用诗意理解世界，是中国人特有的思维方式·陈鹏举》阅读答案解析及阅读理解试题

阅读下面的文字，完成下面小题。

我们中华民族，几千年来为什么总是离不开诗呢？那是因为诗和我们的文化有着紧密的联系，我们这个民族把诗意看作自己民族文化的本质。说到底，西方人是用科学的方式来理解世界，而我们中国人则是用诗意的方式理解世界，这是我们特有的思维方式。

譬如说，苏东坡的策论《刑赏忠厚之至论》提到了一个典故：尧统治天下时，手下的法官皋陶要杀犯人，但尧反对了三次，主张不杀。主考官欧阳修特地问苏东坡这个典故的出处，苏东坡坦然回答：“何需出处!”他是根据策论的需要，自己编造出来的。还有个例子是《史记》。《史记》是司马迁写的史书，但鲁迅对它有这样的评价：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这里鲁迅非常含蓄地指出，《史记》其实不是真实的史书，它是散文、是诗。譬如“鸿门宴”，写得如此精彩，所有的细节都栩栩如生，但鸿门宴在历史上有没有如此真切地出现过呢?其实司马迁只是非常合理地写了一段可能是真实的历史。这就是我们中国人，那么重要的一位史学家，也是用一种诗意的方式，在为我们民族留下那样一段可能存在的历史。

我们中国文化史的核心就是诗意，或者说诗意是中国文化中一个非常重要的因素。这就是为什么诗像梦一样一直缠绕着我们中华民族几千年，我们民族的每个母亲都希望自己的孩子从小能够读几首诗、背几首诗，因为诗可以说是我们中华民族血脉里的东西。

纵观我们民族的文学史，应该说它也是一部诗的历史。大家可能很熟悉胡适先生关于文学史的观点，那就是唐诗宋词元曲明清小说，他认为中国文学是这样发展的。但你要知道，当时胡适提倡白话文，他的意思是说文学是发展的、是进化的，白话文代替文言文完全是有理由的。为此，他需要寻找一个根据、一个史实，所以提出了关于文学史的这个观点。然而事实上，他的这个观点把中国文学史中诗的重要地位给抹杀了。诗在我们中国文学里，实际上从来都是主导文学的。唐诗不谈，宋也是以诗为主。称苏东坡为诗人他很开心，叫他词人就未必，因为词是诗之余。元明也是如此。到了清代，晚清出现了一批非常优秀的诗人，在文字狱的背景下，这批文人实际上保存了汉文化的经典，清诗用了很多的文学典故，他们把诗写得非常含蓄、非常精彩。即便是小说《红楼梦》，它之所以精彩，也是因为它的诗意。整部《红楼梦》，写了许许多多的诗，但曹雪芹是根据小说中每个人的身份在写诗，因此小说中的这些诗并不能代表曹雪芹本人的最高水准。曹雪芹真正以自己的身份写的诗，流传下来的只有两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”这两句诗很明显有“诗鬼”李贺的味道，这也说明曹雪芹本人其实是一个诗人，而且是个非常好的诗人。

（摘编自陈鹏举《用诗意理解世界，是中国人特有的思维方式》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 从思维方式看，西方人理解世界偏于理性，而中国人理解世界则偏于感性。

B. 根据鲁迅的观点，《史记》其实是散文，甚至可以说是诗，而不是真正的史书。

C. 诗已经融入中华民族的血脉，诗意或可称为中国文化史的一个最重要的因素。

D. 中国文学史本身就是一部诗歌发展的历史，《红楼梦》的伟大就在于其富有诗意。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A. 文章开篇通过中西方思维不同思维方式特点的对比，引出本文所需展开阐述的问题。

B. 文章从诗与中华文化的关系入手提出观点，用诗意理解世界是中国人特有的思维方式。

C. 文章以苏轼的策论，《史记》和《红楼梦》为例，摆出事实，具体分析，具有说服力。

D. 文章围绕中心论点分别从中国历史学，中国文化史与中国文学史三个角度展开论证。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A. 根据文章的需要可以编造一些典故，这属于诗意的方式理解世界的一种形式。

B. 史学家可以通过一种诗意的方式，即合理的想象描写一些历史的细节来完成史书。

C. 用“唐诗宋词元曲明清小说”来概括中国唐以来的文学史，作者认为是值得商榷的。

D. 晚清诗人在诗歌理论上已经有了自觉的选择，即诗歌要含蓄，要多用典故。