《南北无隙山水言情·汪为胜》阅读答案解析及阅读理解试题

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南北无隙  山水言情

汪为胜

传统的中国山水画理论体系中盖有南北画派之分。归纳而言，北派山水画以布置全山大水为主要特征，推崇刚健苍劲的壮伟之美。画中多气象萧疏、烟林清旷、峰峦浑厚、杂木丰茂，多取正面山形的崇高正大之感，飞瀑流泉，长松巨木，着意表现雄伟浑穆的意境，同时刻意表现北方山石的质感，石质坚凝，棱角分明， 风骨雄浑。从艺术手法来看，格法森严，画家们对待画面中的林木、山石、云雾、烟霭、岚光、风雨、雪雾、人物、关城、寺观、山居、舟船等极为重视，墨法精微。

而南派山水画因南方特定的地形特征，则呈现出草木茂盛、烟云氤氲、秀丽温婉的艺术风格。南派山水画崇士气、尚率真、重笔墨而不重实景。画家着力表现江南特有的宁静、平和与烟云秀润之景，具有鲜明的江南特色，亦反映出文人雅士们关于山水“可居”“可游”的理想化精神向往。

南北画派着力点的不同使其形成所谓“南势北气”的风格特征。自近代以来，以傅抱石与陆俨少为代表，在南北画风的融合上进行了成功的探索与实践。他们将中国画北派的雄浑与南派的秀逸相结合，创作出章法新颖、画意深邃、自成一体的绘画。傅氏纸上浇铸笔扫千军绝顶气脉，又有墨色韵律的丰致；陆氏造古新之强悍奇幻云烟，而不乏笔墨精微之精神。而当代画家中，做此融会之工者亦有其人，雷正民先生当属其中之佼佼者。在经过东北林区、戈壁大漠、黄岳漓江、三峡雪域的多年写生实践之后，其凭借丰厚的生活素材和深厚的艺术素养，在融集南北、推陈出新的绘画创作中做出了富有成效的探索和尝试。

雷正民的山水画归纳起来，应当说是突破传统形式派别上的区分，通过富有成效的写生方法，经过概括、整理，重新构筑新的山水画秩序。这个秩序既尊重传统的法度，又不拘于传统的窠臼，在立定笔墨为主的基础上，又不时引入水彩、水粉或者是版画等其他因素融入画中，常给人既朴素自然、意蕴深长又不乏惊艳之处的别样感受。

当然，雷正民的山水画不仅仅是形式语言上的把握，更重要的是其回归自然的旨趣和对天地人的哲思。从北方灿烂的秋山到南方的古镇桥影，从飞瀑奔腾的浑灏壮宏到幽谷思情的小桥人家，既有峻拔雄奇，又不乏飘逸清新，画家把热爱自然、敬拜自然的深沉情感挥洒在笔墨之间，清晰透彻地表达了画家的文化心理选择， 也是艺术上的深情告白。

在艺术表现手法上，雷正民的山水画去芜存菁，突出个性。其破笔散锋的斧劈与浓淡墨色的渲染，使得他笔下的山水既有北方山石的气概又兼具南方清丽婉约、浑然天成的气象;二度平面法的构筑方式，赋予了山川在雄浑激荡中也不乏隽永与秀韵的特征;而以泼墨与泼彩表现气象，将恢宏与幽深紧密地结合，确为南北画风融会贯通之佳作。

（摘自《光明日报》，有删改）

1. 下列关于原文内容的表述，正确的一项是

A. 北派山水画，因为以布置全山大水为主要特征，推崇刚健苍劲的壮伟之美，才有了雄伟浑穆的意境。

B. 南派山水画，反映的是文人雅士们关于山水“可居”“可游”的理想化精神向往，因而呈现出秀丽温婉的艺术风格。

C. 传统的中国山水画从艺术风格上看， 北派格法森严、墨法精微，南派则崇士气，尚率真，重笔墨而不重实景。

D. 传统的中国山水画理论体系中无南北画派之分，因着力点的不同而形成了所谓“南势北气”的风格特征。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章采用并列式结构依次论述北派山水画、南派山水画的特点和南北画风的融合，其中重点论述了近代以来画家们在南北画风上的探索与实践。

B. 文章采用对比论证，分析了传统的中国山水画理论体系南、北画派“南势北气”的风格特征。

C. 为了论证中国山水画南北画风的融合，近代举了傅抱石与陆俨少的例子，当代举了雷正民先生，并且将傅、陆二人与雷正民的艺术成就的高低进行了比较论证。

D. 文章从斧劈、渲染、构筑方式等角度论证了雷正民先生在艺术表现手法方面的突出个性。

3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 雷正民的山水画既尊重传统，又不拘于传统，在立定笔墨为主的基础上，注重引入水彩、水粉等其他因素，常给人别样的感受。

B. 从北方灿烂的秋山、奔腾的飞瀑到南方的小桥人家，雷正民的山水画突出表现了回归自然的旨趣和对天地人的哲思，而不注重对画作形式语言上的把握。

C. 雷正民的山水画寄寓着他对自然的热爱、敬拜之情，清晰透彻地表达了他的文化心理选择，也是其艺术上的深情告白。

D. 雷正民的山水画堪称南北画风融会贯通之佳作，与雷正民巧妙运用多种艺术表现手法，将北方与南方山水的特点很好地融合在一起不无关系。