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《精神明亮的人·王开岭》阅读答案解析及阅读理解试题

试题内容

阅读下面的文字,完成下面小题。

精神明亮的人

王开岭

十九世纪的一个黎明,在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里,居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的女友写信:“我拼命工作,天天洗澡,不接待来访。不看报纸,按时看日出(像现在这样)。我工作到深夜,窗户敞开,不穿外衣,在寂静的书房里……”

“按时看日出”,我被这句话猝然绊倒了。

一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪,一个如此吝惜时间的人,却每天惦记着“日出”,把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事,当作一门必修课来迎对……为什么?

它像一盆水泼醒了我,我浑身打个激凌。

我竭力去想象、去模拟那情景,并久久地揣摩、体味着它……

从词的意义上说,黑夜意味着“偃息”和“孕育”;而日出,则象征着一种“诞生”,一种“升跃”和“伊始”,乃富有动感、饱含汁液和青春性的一个词。它意味着你的生命画册又添置了新的页码,你的体能电池又充满了新的热力。

正像分娩决不重复,“日出”也从不重复。它拒绝抄袭和雷同,因为它是艺术,是大自然的最重视的一幅杰作。

迎接晨曦,不仅仅是感官愉悦,更是精神体验;不仅仅是人对自然的欣赏,更是大自然以其神奇力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇,让我们有机会和生命完成一次对视,有机会深情地打量自己,获得对个体更细腻、清新的感受。它意味着一次洗礼,一场被照耀和沐浴的仪式,赋予生命以新的索引,新的知觉,新的闪念、启示与发现……

“按时看日出”,乃生命健康与积极性情的一个标志,更是精神明亮的标志!它不仅仅代表了一记生存姿态,更昭示着一种热爱生活的理念,一种生命哲学和精神美学。

透过那桔色晨曦,我触摸到了一幅优美剪影:一个人在给自己的生命举行升旗仪式!

与福楼拜相比,我们对自然又是怎样的态度呢?

在一个普通人的生涯中,有过多少次沐浴晨曦的体验?我们创造过多少这样的机会?仔细想想,或许确实有过那么一两回吧。可那又是怎样的情景呢?比如某个刚下火车的凌晨——睡眠惺忪,满脸疲态的你,不情愿地背着包,拖着灌铅的腿,被人流推揉着,在昏黄的路灯陪衬下,涌向出站口。踏上站前广场的那一刹,一束极细的腥红的浮光突然鱼鳍般游来,吹在你脸上——你倏地意识到:日出了!但这个闪念并没有打动你,你丝毫不关心它,你早已被沉重的身体击垮了,眼皮浮肿,头疼欲裂,除了赶紧找地儿睡一觉,你啥也不想,一秒也不愿多呆。

或许还有其他机会,比如登泰山、游五岳什么的:蹲在人山人海中,蜷在租来的军大衣里,无聊而焦急地看夜光表,熬上一宿。终于,当人群开始骚动,在巨大的欢呼声中,大幕拉开,期待已久的演出开始了……然而,这一切都是在混乱、嘈杂、拥挤不堪中进行的。越过无数的后脑勺和下巴,你终于看到了,和预期一模一样——像升国旗一样准时,规定时分、规定地点、规定程序。你会突然惊醒:这是早就被设计好了的,美则美,但就是感觉不对劲儿:有点失真,有人工痕迹,且谋划太久,准备得太充分,有“主题先行”的味道。

而更多的人,或许连一次都没有!

一生中的那个时刻,他们无不蜷缩在被子里,他们在昏迷,在蒙头大睡,在冷漠地打着呼噜——第一万次、几万次地打着呼噜。那光线永远照不到他们,照不见那身体和灵魂。

放弃早晨,意味着什么呢?

意味着你已先被遗弃了。意味着你所看到的世界是“旧”的,和昨天一模一样的“陈”。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食,永远轮不上新的,永远只会把新的变成旧的。意味着不等你开始,不等你站在起点上,就已被抛至中场,就像一个人未谙童趣即已步入中年。

一个真正热爱自然、值得尊敬的成年人,一定是那种“直至成年依然童心未泯的人”,一如福楼拜。我甚至敢断言,假如他能活到今天,在那所谓“第一缕曙光”照着的地方,一定找不着他的身影。

无论何时何地,我们只有恢复孩子般的好奇与纯真,只有像儿童一样精神明亮、目光清澈,才能对这世界有所发现,才能比平日看到更多,才能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽。

(选自王开岭散文集《精神明亮的人》,有删改)

1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A. 作者以极具文学性的福楼拜的故事开头,由此引发系列思考,阐述了“日出”的含义、阐明了“按时看日出”的意义,最后揭示了“精神明亮的人”的内涵。

B. “透过那桔色晨曦,我触摸到了一幅优美剪影:一个人在给自己的生命举行升旗仪式!”这句话是对福楼拜“按时看日出”的生命哲学、精神美学的形象概括。

C. 围绕“按时看日出”,作者把福楼拜和生活中的某些人对自然的态度做对比,是为了说明欣赏自然必须具有美学心理积淀,才能获得个体更细腻清新的感受。

D. 文章语言富有美感。作者遣词造句典雅凝练,融描写、抒情、议论为一炉,综合运用了比喻、对比、象征、排比等手法,使文章不仅内容丰富还具有诗情画意。

2. 面对日出,文中有几种态度?结合文本简要概括。

3. 综观全文,福楼拜式的“精神明亮的人”是怎样的人?这类人有何具体特征?

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《精神明亮的人·王开岭》阅读答案解析及阅读理解试题

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答案解析

【答案】

1. C   

2. ①每天等待日出,把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事的“福楼拜式”按时看日出。②沐浴在晨曦中却毫不关心日出。③一有机会,就有谋划、有准备的“主题先行”式准时看日出。④放弃早晨,不看日出。   

3. 福楼拜式的“精神明亮的人”是“直至成年依然童心未泯的人”。这些人生命健康、性情积极、热爱生活;他们能从平凡的事物中洞悉神奇与美丽。

【解析】

【1题详解】

本题考查学生对散文综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题,C项,“是为了说明欣赏自然必须具有美学心理积淀,才能获得个体更细腻清新的感受”错误,从文中来看,作者把福楼拜和生活中的某些人对自然的态度做对比,是为了揭示“精神明亮的人”的内涵。故选C。

【2题详解】

本题考查学生梳理文本,筛选概括信息的能力。梳理文本就要看文章一共有多少段文字,而筛选信息需要根本题干的提示找到信息源,圈出相关的信息,再进行概括。题干明确提问“面对日出,文中有几种态度?结合文本简要概括”,这就要到文中找到面对日出的态度,根据分值分点作答。从一到十段是写“福楼拜式”的看日出,“却每天惦记着‘日出’,把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事”;第十一段说“与福楼拜相比,我们对自然又是怎样的态度呢”,可见下面应是写我们普通人对自然日出的态度,如第十二段“在一个普通人的生涯中,有过多少次沐浴晨曦的体验?我们创造过多少这样的机会?仔细想想,或许确实有过那么一两回吧……你倏地意识到:日出了!但这个闪念并没有打动你,你丝毫不关心它,你早已被沉重的身体击垮了,眼皮浮肿,头疼欲裂,除了赶紧找地儿睡一觉,你啥也不想,一秒也不愿多呆”,身处晨曦之中却不关心日出;如第十三段“当人群开始骚动,在巨大的欢呼声中,大幕拉开,期待已久的演出开始了……你终于看到了,和预期一模一样……你会突然惊醒:这是早就被设计好了的,美则美,但就是感觉不对劲儿:有点失真,有人工痕迹,且谋划太久,准备得太充分,有‘主题先行’的味道”,这是预期的“主题式”的看日出;第十四段说“而更多的人,或许连一次都没有”,可见下文要提到放弃看日出的情形,他们放弃日出,放弃早晨。

【3题详解】

本题考查学生梳理文本,筛选概括信息的能力。梳理文本就要看文章一共有多少段文字,而筛选信息需要根本题干的提示找到信息源,圈出相关的信息,再进行概括。题干明确提问“福楼拜式的‘精神明亮的人’是怎样的人?这类人有何具体特征”,这就要到文中找到福楼拜以及与福楼拜一样的人对待日出的态度,根据这些内容概括这类人的特征。梳理文章的思路可以发现,文章从一到十段是写“福楼拜式”的看日出,第十一段以“与福楼拜相比,我们对自然又是怎样的态度呢”过渡到一般人对待日出的态度,第十四段以“而更多的人,或许连一次都没有”过渡到放弃日出的人身上;第十八段回归作者的评述,也是对福楼拜式的肯定,由此可以确定筛选的区域,应该在第一道十段以及第十八、十九段。文章第十八段说“一个真正热爱自然、值得尊敬的成年人,一定是那种‘直至成年依然童心未泯的人’,一如福楼拜”,由此可知福楼拜式“精神明亮的人”是怎样的人;如第九段“‘按时看日出’,乃生命健康与积极性情的一个标志,更是精神明亮的标志”,如第十九段“我们只有恢复孩子般的好奇与纯真,只有像儿童一样精神明亮、目光清澈,才能对这世界有所发现,才能比平日看到更多,才能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽”,可以根据这些内容概括这类人的特征。

录入时间:2021-03-07 10:27:43