《挖掘法律历史的当代价值·罗冠男》阅读答案解析及阅读理解试题

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中华法制文明源远流长，其中蕴含着丰富的规范制度、精密的立法技术、成熟的思想体系，体现了中华民族特有的治理智慧和精神追求，是我们今天进行法治建设的重要历史资源。中国法律史学是法学和史学的交叉学科，主要以中国古代法制为研究对象。中国法律史学自成体系，在改革开改后得到长足发展，研究成果百花齐放，学科影响力和吸引力也大为增强。

法律史研究要坚持史料的基础性地位，对浩如烟海的史料进行整理和编纂，通过考证找寻历史真相。但是，法律史学研究又不能止步于史料，否则就会偏离法学学科属性。法律史学研究要坚持论从史出、思古悟今，从史料中揭示出中国传统法律的特有品质、思维方式、逻辑体系、行为模式及价值内涵，从法律演变的历史中寻找文明秩序的一般原则和规律，为回答当前法治建设中的现实问题提供有益借鉴，同时推动中华优秀传统法律文化创造性转化、创新性发展。这是中国法律史学的当代价值和时代使命。

近年来，一些法律史学者采用新史料、新方法进行研究，为学科发展注入了新活力。例如，利用契约、方志、司法档案等进行研究，综合运用社会学、人类学等其他学科研究方法。这些新材料和新方法，使得法律史学研究内容从国家、中央扩展至地方和基层，从律例典章扩展至民间法律实践，拓宽了研究视野。不少研究明清法律史的学者就通过整理统计明清时期的司法档案，来考察当时官员“依法裁判”的状况。这样的研究方法值得鼓励，不过研究中也应慎重对待新材料和新方法，确保研究方法和研究成果的科学性 。

一些学者用现代或西方的法学概念、制度和框架来认识、评价和解释中国古代法律制度，这种研究方式尤其需要注重严谨性和科学性。如果生硬地拿西方法学理念作为研究标尺，可能无法体察中国古代法律制度的本意和其中的智慧，甚至可能得出否定中华法制文明的结论。比如，关于中国古代有没有民法、行政法等部门法，本身就体现出对西方法学概念的机械理解。这些西方法学概念是在西方社会的历史时空中产生的，以这样的概念解读另一种文明、另一个历史时空中的法律实践，容易得出偏离实际的看法。准确认识一种法律文明的历史，应当从其文化传统的内在逻辑出发。

习近平同志指出，“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”。这些优秀传统文化也是法律史学和现代法学之间的桥梁，是法律史学服务当代法治建设的重要切入点。中国法律史学研究只有以史料为基础，以中国特有的法律话语体系来解释和评价我国历史中的法律现象，才能承担起传承中华法制文明、回应当代法治建设需要的时代使命，实现学科的独特价值和繁荣发展。

（摘编自罗冠男《挖掘法律历史的当代价值》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析 ，不正确的一项是（ ）

A. 确保中国法律史学的正确研究方向，需要更深入理解中外法律及其产生背景。

B. 法律史学研究扩展到了地方和基层，主要得益于学者们进行的契约、司法档案等的研究。

C. 中国法律史学主要研究中国古代法制，兼有法学和史学要素，有着自己独特的体系。

D. 法律史学研究要从法律演变的历史中寻找规律，思古悟今，从而回应现实法治问题。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A. 文章介绍了中西法学的产生背景，论证了怎样借鉴西方法学促进中国法律史学的发展。

B. 文章论证挖掘法律历史的当代价值这一观点，采用总分总结构，论述清晰，有条理。

C. 文章第三段用例证法论证了用新史料、新方法进行研究对中国法律史学科的影响。

D. 文章开篇从中华法制文明谈起，结尾引用习近平的话，把论证提高到了文化的高度。

3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）

A. 挖掘法律历史的当代价值，促进现代法学的发展，离不开弘扬中华优秀的传统文化。

B. 中华法制文明有着制度、技术等诸多优势，因此进行史料研究更契合法学学科属性。

C. 理清历史问题，慎重对待新材料和新方法，就能确保研究方法和研究成果的科学性。

D. 西方法学理念与中国古代法律制度所产生的历史时空不同，难以做到解读对方。