八年级上册《人无信不立》集体备课教案设计

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学情分析：

初中是学生价值观形成的关键时期，让学生在这一阶段大量阅读有关诚信的国学名篇，在培养语文素养的同时，能够让其不断提升反思自身的能力，并提高道德品质修养。

重点难点：

重点：学习国学中体现诚信的名篇，让学生懂得不仅需要做一个诚信的人，更要做一个讲究“道德礼义”的诚信之人。

难点：学会用至理名言不断提升反思自身诚信的能力。

教学过程

导入：

初一时我们学习了《论语》，其中有这样一段“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？’”其中就讲到了与朋友之间的诚信。而且在上一学期，我们还一起学习了社会主义核心价值观，其中也提到了诚信。那么，你们有没有听过与诚信相关的故事呢？有没有亲身感受到诚信呢？

启示一：

刚才同学们谈到了第一次接触诚信的场景。那么，什么人需要遵守诚信？是否像《礼记》中提到的“礼不下庶人，刑不上大夫”一样有身份地位的限制呢？下面我们来看一看古代人生活和工作中一些真实的例子。

第一个例子——曾子杀彘，下面请同学来大声朗读。（请同学读）讲了一个什么故事？是谁对谁应该遵守诚信？

第二个例子——立木为信，下面请同学来大声朗读。（请同学读）讲了一个什么故事？是谁对谁应该遵守诚信？

第三个例子——幽王击鼓，下面请同学来大声朗读。（请同学读）讲了一个什么故事？是谁对谁应该遵守诚信？

通过这三段故事，我们发现：家长对孩子应遵守诚信，政府官员对百姓应遵守诚信，最高统治者对下属也应遵守诚信。那么，回到一开始我们提出的问题，什么人需要遵守诚信？——每一个人。

由此，我们通过三段小故事得到了启示一，诚信是每一个人都应具有的品格，不分身份高低。 这是三段小故事带给我们的感悟，那么在记录孔子这位圣人的语录《论语》当中有没有类似的记录呢？《论语》为政篇当中记载：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”什么意思呢？（注释），下面我们一起来齐读一下论语当中的这一条内容。

在读的过程之中，我希望同学们能够仿照古人读书的方法，慢慢的摇动头，以头来带动语速，细细的品味圣人的思想。

小总结：这就是国学带给我们有关诚信的第一个启示——诚信是每一个人都应具有的品格，不分身份高低。

启示二

但是赵老师在这里要提出第二个问题了，是否所有承诺的事情都应该被遵守呢？

下面我们来看一个诚信小讨论，请同学大声朗读一下。（学生说说自己观点）根据上面的小例子我们可以发现，当某些条件下，我们的承诺是不必兑现的，这个条件是什么？

这种观点不仅存在于我们现代的社会，古人也与我们有相似的理念。孟子曰“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”也就是说，什么是我们判断遵守承诺的标准？——“义”。那么“义”用我们现代的观念来讲应该是什么？社会的“道德礼义”标准。承诺合乎道德礼义标准的承诺，我们就应该遵守，它称为“大信”，不合乎道德礼义标准的，我们就不必遵守，它成为“小信”。

其实孟子并不是遵义守信的创始人，这一观点的创始人是孔子，孔子也说过类似的话，子曰：“言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”孔子提出了与孟子的“大人”相对应的“小人”，那么这句话是不是就非常好理解了？请同学们来说说孔子想通过这句话告诉我们什么？（学生说）下面我们一起来用刚才的朗读方法齐读孟子和孔子的这两句话。

这种观点不仅孔子和孟子提出，孔子的学生有若也继承和发扬了孔子的观点。有子曰：“信近于义，言可复也。”同样也提到了“信”与“义”，“遵守承诺”与“道德礼义”之间的关系。

小总结：由孔子、孟子、有子的话语，我们可以得出国学中有关诚信的第二个启示——信用只有符合于 “义”才应被遵守。

除了老师之前提到的例子，我们的生活中是不是存在小信呢？（让学生举例）单纯的哥们义气，不论是非对错，这就不符合“道德礼义”的标准。这样的承诺，我们需要遵守吗？不需要。