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《第18课综合研究：反思民本与民主》精品教案优质课下载
本次授课班级为高二文科班，学生已有必修一、二、三的知识储备，基本具备理性思维基础，提取信息能力较好，但综合探究能力有待提高，批判反思能力也有待加强；
三、素养落实
课程要求掌握中国古代民本思想的基本内容、发展历程与本质，通过与近现代民主思想的比较，反思当代民本思想的意义、现代民主的提现路径；在教学过程中，我侧重于让学生通过对古今各种材料的阅读、对比、理解解决问题串，引导学生提升运用历史材料论证历史观点的基本能力，同时通过不断反照现实，培养学生以古鉴今，辩证吸收历史文化遗产的思维品质。
四、教学思路
由于是探究课，我遵循以学生为主，教师引导的思路，在学生原有的知识积累和认知水平基础上，设计出循序渐进的拓展型、挑战性问题串，突出探究性、反思性、辩证性，达到在探究中学习、在学习中反思的教学效果。
为了在一课时的时间内达到较深的交流效果，我先行设计好探究问题，并布置了相关思考题，以便学生做好预习和课前思考。
教学原则：学生主体、教师主导
教学方法：探究法、问题法、讨论法
设备条件：多媒体环境教学、录播教室
【教学过程】
一、中国古代的民本思想与实践
【预习问题串】
中国传统文化中的“民本”思想源自何处？它在古代政治、社会生活中如何实践、产生什么样的影响？当代社会主义民主思想来自何方？与古代民本是否有暗合之处？21世纪的今天，我们又该如何继承民本、落实民主？这是本课我们将思考和探索的问题。
【设计意图】：聚焦本课核心概念，引导学生思路。
中国古代民本思想的形成
材料一：
殷商时代，基于“君权天授”，纣王宣称“我生不有命在天”（《尚书》）。周人克商后，以周公为代表的周初思想家们提出了“天命靡常”说，认为：殷王“不敬厥德，乃早坠厥命”，是由于商人失德，“天”便选中并赐命于周人。
傅斯年在《性命古训辨证》中称，“天命靡常”观是为人道主义的黎明。
材料中出现并强调了什么概念?在已学知识中有什么史实佐证？
【设计意图】展示德治思想史料出处，从“德治”引申到民本思想的勃发。强化论从史出的同时考察学生提取信息的能力。
【学生讨论回答】
突出了“德”的概念，从西周“敬天保民”，到孔子的仁者爱人、为政以德，孟子继承并发展为仁政、民贵君轻，荀子则提出“君舟民水”。
【教师追问】这些理念在现实中如何体现？
【设计意图】过渡到下一子目
2、古代民本思想的实践