书法《第十课结字特点分析及训练（三）》精品优质课教案设计

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二、学习重难点

重点：探究书法结构的规律。

难点：能够用运所学知识书写出书法的虚实之美。

三、教具、教学

多媒体课件、毛笔、宣纸、墨汁、摄像头等。

四、教学方法

启发式教学法、直观演示法。

五、学习方法

自主学习法、讲述法。

六、教学过程

（一）导入新课

展示书法欧阳询的《九成宫醴泉铭》，学生自主练习书写。

通过汉字“梅”和梅的图片讲解虚实。

通过书写，了解书法是中国古代文明的产物，与古代文化思想相映成趣。了解这一点，会使我们从另一个度品度书法，加深对书法艺术的体悟。书法是一种高度抽象的艺术，它以线条为基本表现语言，具有极强的概括性，是虚的体现。但同时它又以汉字为书写对象，汉字的表意特征使它同时具有实指性，是实的化身。书法融虚实于一体，兼收古代哲学、文学、音乐、绘画等学科的诸多因素，表达物象更为独特、深邃，更加博大精深。

教师讲解分析绘画作品中的虚实，从具象的绘画作品当中领会书法中的虚实，山水画中的云水多为虚白，而山石树木常常实写。石涛的“一画”说，强调的依然是以少胜多。即便如近代张大千全景式的泼墨山水，构图中仍有意到笔虚之处，在实实在在的大片墨团中也留出层次，透出气韵，使流动、使呼应、使牵连。中国画注重意境，而境外生象、虚实并济更是千古不易的美学法则。“赏花归来马蹄香”的蜜蜂，“深山藏古寺”的旌幌，以驱遣有限而达于无穷，均是画龙点睛之笔。“书画同源”不仅是用笔方法的相同，更是虚实等审美观念的媾同。“点如高山坠石，勒如千里阵云”已颇入画理，虚从中来，虚实相生。

教师总结：绘画作品当中实则厚重，虚则空灵。只实不虚则板，只虚不实则浮。引出“计白以当黑”这一书法原则。从而使学生的关注点发生从实到虚的转变。引出“布白”概念。

布白：白为字，黑亦为字，计白当黑。

看草书作品中飞白所表现出来的“虚”，引出虚的又一中表现。

“飞白”的存在是书法的虚又一具体体现，“挂一漏万”更是对虚实美的高度概括。书法线条自身的实(或黑)与线外的虚(或白)不是按比例配置的，它们根据需要，欲灵秀超脱则虚大于实，欲浑然厚重则实大于虚。但从整体篇章看，白多于黑，虚大于实，以实重虚轻相互平衡所致。

展示书法汉字“武”，讲解书法用笔的虚实之美。

书法用笔也有虚实的美学原则，藏锋和露锋就是它的一种基本表现。藏锋是什么?藏就是虚，是声东击西，是看不见的存在，是刻意追求的一种境界。露锋是藏锋的对立，是坦坦白白的锋芒，是真实的流露，是对藏的颠覆，是藏锋的补充。

教师总结：而在书写过程当中是虚实相生，实则虚之，虚则实之，藏锋写出实实在在的笔画（即虚笔写出实笔画）露锋写出虚笔画。所以篆书多不露锋，以示浑穆;隶书楷书藏多露少，端严而不失活泼;行草书藏露牵带、中侧并举，故虚实蜂起，意态万千。

展示书法汉字“知”，讲解书法结构的虚实之美。

书法的结构同样具有虚实美的辩证关系。结构中讲究呼应，点画之间，部分之间，字与字，行与行，局部与局部，局部与整体，正文与落款等，呼应关系无处不在。

教师总结：笔画与笔画、字与字之间的呼应在行草书中可以是牵丝，上引下带，是实的存在;在正书中则是意向，是虚的化身。实的生动，虚的蕴藉。而篇章的呼应多气势贯穿，是实际存在的线条，充溢的是气韵精神。可见书法中“虚”的境界不是可有可无的，它基于实又超然而出，成了一种实体无法追踵的高妙去处，是实的补充，也是实的延伸。