必修三《第四单元 文明的踪迹 活动性学习专题 活动方式 一 话说孔子》优秀教案

必修三《第四单元 文明的踪迹 活动性学习专题 活动方式 一 话说孔子》优秀教案

孔子周游列国的时候，病重，昏迷。子路等弟子为老师准备后事，以大夫的规格进行。孔子活过来后，一方面批评子路的越礼，一方面很感动。说：我希望将来就死在你们手里。没想到一语成谶。

但不是死在子路的手上。子路是孔子去世前一年就去世了；颜回在两年前就辞世了。在孔子的三大最亲近的弟子中，现在只有子贡还在。

子贡，是上天留给孔子的最好的礼物。因为子路太粗心，颜回没钱，只有子贡既有钱，又有办事能力。子贡当时已是全国首富，兼任几国外交使臣，所以又有很强的社会活动能力。

2，弟子服心丧。

现在问题来了：弟子给老师办丧礼应该按照什么礼仪呢？这事就没有先例可依啊？

最后，还是子贡定调，当年颜回去世时，时老师给他办的丧事。老师可是以自己儿子的礼仪来安葬颜回的。现在，我们就按自己父亲的礼仪来为老师办丧事 。

既是执儿子之礼，当然就有守孝三年。

草房子、草垫子、草席子、枕土块，不得梳洗不得沐浴不得更衣。这些只有亲儿子才可能做到的事，一群学生，没有任何人要求与强制，但是，他们就这样做了，一做就是三年。

3，诞生《论语》。

他们每天守在老师墓前，能做的事就是怀念、回忆老师生前的一言一行，音容笑貌。最后，他们动议，要把这些回忆记录下来，传之后世。

于是，伟大的《论语》就诞生了。《论语》记录过程不只三年，是一个较为漫长的过程。所以，书里仍然有些重复的章节。

二《论语》这本书：不朽经典。

1，子曰 孔子曰

《论语》中有子曰、孔子曰。这是为什么？这说明记录者的身份不同。

记录子曰者一定是孔子的学生，记录孔子曰者一定不是孔子的学生。应该是孔子的再传弟子或辈分更低的弟子。看见，《论语》撰写时间持续之长。书里出现过曾子、有子、冉子、闵子。其中前二者出现较多，说明曾子、有子的弟子记录他们老师的言行较多，也说明他们活的时间较久。据记载，曾子小孔子46岁，是活得最久的孔子弟子。《论语》到汉代才真正成型。

2，为什么叫《 论语》 。

一种说法是，论者伦也，即伦理之意。说该书是一部淡伦理的书。但是《论语》远远超出谈伦理的范围。一种说法是，论，就是回忆、怀念、交流、揣摩、体会之意。这个观点当然有些臆断，尚需更多证据。

《论语》20章500多则16000余字。其中有不少是孔子弟子讲的话，其中曾子、有子的话占相当分量。《论语》是中国文化的源头，在废除读经之前，它是私塾第一本书，并且是全本诵读。

3，《论语》告诉我们三个东西。

《论语》告诉我们：一是理想的社会，一是理想的政治，一是理想的人。

《论语》是一本关于理想的书。它告诉我们以方向，以目标，以标准。因此，我们可以据此来评判我们的社会我们的政治我们的人。

黑格尔说《论语》是格言，这其实是贬低了它。论语是记录孔子的在思在想，是没有凝固的还在变化的原生态的思想记录。它不是训诫，只是启示，她给我们展示了种种可能性。它告诉我们，可以这样做，这样做比较好。

《论语》是一本正经，但是却并不是一本正经地在编。它记录了孔子的一时的牢骚、幽默、 愤怒、忧虑、高兴。没有经过孔子的审定，是最原始的、最真实的经典。可以说，读论语，可以激发我们去思去想，提升我们思考的能力，它是我们思想的出发点。

三，《论语》第一则：学，乐。

1，学而时习之，不亦悦乎。