语文版《论语》选读《十五 敬鬼神而远之》优秀教案设计

语文版《论语》选读《十五 敬鬼神而远之》优秀教案设计

【教学重难点】

孔子对鬼神的态度中包含着的现实主义人本主义精神的理解和提炼，这也是整本《<论语>选读》贯穿始终的精神。

【教学过程】

一、导入

由中西方的鬼节以及《寻梦环游记》中提到的墨西哥的亡灵节导入，说明这个世界上存在着亡灵是全世界人普遍的信念。那么孔子信不信鬼神呢？

二、探究文本

（一）交流课前预习时提出的两个问题。简易理顺课文内容。

1.问题一：从课文里找出与鬼神这个意思相近的名词。

明确：鬼、神、远、天道、天命、命 、奥、灶、天等

2.只要稍微注意一下，这些鬼神可以大致分成两类。是哪两类呢？

明确：鬼，指死去的祖先。神指自然界天地山川等的主宰，与我们平时所说的精灵鬼怪不同。并板书：鬼 、神

3.问题二：从前往后找出可以表现孔子对待鬼神态度的词。（虽然有些话不是孔子说的，是孔门贤人说的，与孔子一脉相承）

明确：不事、不语、敬而远之、如在、追、不闻、畏……

4.梳理这些动词的意思，以熟悉课文。并请同学将这些动词大致连起来说一说孔子对待鬼神的态度。

（二）理解孔子在敬奉鬼神中的适度原则。

1.这些动词看起来有些相互矛盾之处，既不事又要追，既不语又要如在，既敬又要远之。

提问：事是什么意思？在你的理解和想象中什么叫做侍奉鬼神？

引导：我们通常将“侍奉”这个用在谁的身上？（长辈、当权者）那么孔子说的当时普遍存在的侍奉鬼神是什么意思呢？（自由回答，从对古人行为、态度和心理的揣测中了解鬼神对于古人的意义。把把鬼神当作活人来奉养——非常注重供奉祭祀典礼，在意识上真正把鬼神当作极度尊敬的崇拜的对象，甚至可以说，鬼神是人间最高的当权者，因为君权也是神授的。）

2.提问：孔子说我们不要这样去供奉鬼神，但是我们要尊敬他们要追思他们，这符合孔子的什么原则？

明确：适度、中庸之道

（三）孔子敬鬼中的实用主义

1.从敬鬼的角度说，哪一章专门写到怎样对待死去的祖先？（1.9章，一起读一下）

追思先人，有什么作用？（民德归厚矣）

只要慎终追远，百姓的道德就能趋于仁厚，可见曾子提出的慎终追远是对谁说的？（上层和国君）

也就是说慎终追远是对统治者提出的一种治国策略，这是一种什么样的治理国家的方法？