唐宋八大家散文鉴赏（选修）《附录 唐宋散文》优秀教案

唐宋八大家散文鉴赏（选修）《附录 唐宋散文》优秀教案

教学重点和难点：

1、结合《香玉》和所给材料，综合概括《聊斋志异》中的女性形象。（重点）

2、试在课本和阅读材料的基础上，分析作者刻画女性形象的方法和所塑形象的意义。（重点、难点）

3、通过女性形象窥视作者对女性的审美，结合作者生平和社会背景推敲作者的写作目的。（难点）

教学课时：1课时

教学方法：先学后教、讨论法、谈话法、自主合作与探究

教学过程：

导入

师：说到《聊斋》映入你脑中的是什么？（学生回答：鬼、狐狸等）那么，这些鬼怪精魄大多以什么形象示人？（学生：女的！）没错，《聊斋志异》作为中国文言短篇小说最高成就的代表作，就内容而言描写最多的就是“女性”。今天，我们就从“女性”出发，窥一下《聊斋》中不可言说的欲望。

聊斋女性（筛选把握）

师：请同学们结合《香玉》和导读材料中的内容，总结《聊斋》中女性形象的共同特征。

明确：年轻美丽，纯洁真挚、善解人意，举止大方，善良美好、勤劳持家，聪慧能干，大胆追爱

分析：香玉“艳丽双绝”“袖裙飘拂，香风洋溢”婴宁“有女郎携婢，拈梅花一枝，容华绝代，笑容可掬”聂小倩“有一十七八女子来，仿佛艳绝”“肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇丽尤绝”侠女“秀曼都雅，世罕其匹”红玉“视之，美”这些角色一出场变收人心魄、给人以震撼。《聊斋》中女鬼常十六七八早早夭折，死后保持着生前的美貌。花妖狐精在外貌上更是各有千秋，姿色不凡。

绛雪“妾不能如香玉之热，但可少慰君寂寞耳”。聂小倩“女微窥之”香玉“君汹汹似强寇，令人恐怖，不知君乃骚雅士，无妨相见”聂小倩“儿飘然一身，远父母兄弟。蒙公子露覆，泽被发肤，愿执箕帚，以报高义”红玉“妾实狐。 适宵行，见儿啼谷口，抱养于秦。闻大难既息，故携来与君团聚耳。”《聊斋》中这些女子落落大方之，不羞不怯。常解男子燃眉之急、温柔小意听男性的种种遭遇安慰之、帮助之。真真是一朵解语妙花。

香玉“遂 相狎”侠女“生狎抱之，亦不甚拒”红玉“妾前以四金寄广文，已复名在案，若侍君 言，误之已久”聂小倩“女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，无不曲承母志。”侠女“出入堂中，操作如妇”红玉“里党 闻妇贤，益乐资助之”租田数十亩，雇佣耕作。《聊斋》中的女性往往具有高智商、高情商。她们突破礼教的束缚勇于追求爱情，为爱情奉献。同时，她们又具有封建礼教的伦常标准，在跳出束缚时，又遵守着道德规范。有能力操持家务，有智力赚钱补贴家用，于邻里间和睦有礼颇受人喜爱。令人惊叹的同时又不会因为过于放浪形骸而心生厌恶。

师：当然，这是文中大部分女性具有的共同特点。蒲松龄不愧是大师，他笔下的女子除了共同特点外，还有着鲜明的个性。无人能像“婴宁”那般浪漫无忌，也没人像“侠女”一样侠骨柔情。这样丰富的角色，定然需要极厚的功底。就请同学们思考一下作者通过哪些方式来塑造这些女性？

生：讨论、思考

明确：语言描写、动作描写、外貌描写（典型特征）、神态描写即正面描写。这里要特别注意外貌，《绿衣女》中的蜂女，绿衣长裙，婉妙无比，腰细殆不盈掬，款款多情，无拘无束。”“细如蝇声”《香玉》“红裳者”“香风洋溢”《花姑子》中“花姑子”脑麋其香，穿鼻沁骨，但觉气息肌肤，无处不香，正是獐的生物特性。而《画皮》女鬼、陈氏和王生、《香玉》香玉和绛雪、《婴宁》婴宁和西人子、《侠女》少年和侠女。这些人物相互对比衬托：如香玉和绛雪，她二人在性情互补。又如《画皮》里愚蠢的王生和善良聪慧又勤俭持家的陈氏亦形成了鲜明的对比。加之“《香玉》香玉遭难、绛雪作陪、书生化草、和尚斫草、牡丹亦死《红玉》暗结夫妻、老夫叱骂、羞愧离去、助夫娶妻、救夫少子《侠女》行媳妇之实不要夫妻名分，生子报恩、手刃仇人”等曲折诡怪的情节推动下，在特定的环境烘托中：如“《婴宁》至舍后，果有园半亩，细草铺毡，杨花糁径，有草舍三楹，花木四合其所。”《香玉》“牡丹高丈余，花时璀璨似锦。”绽放出万丈光芒，整本书光看女性真可谓活色生香。就篇目而言，我们发现女性角色一部分来源于生活写实，另一部分则是虚构成文。两部分内容交揉出亦真亦幻的女性美。

女性之美

师：那么，到底什么是女性美？让我们来看看中国封建古代女子的标准。（出示PPT）

母系氏族社会时期：粗壮结实

夏商周春秋战国时期：柔弱细腻

两汉至南北朝时期：内外兼修

隋唐时期：雍容富态、健康自然

宋元明清时期：娇小妩媚和三寸金莲