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《五、恶乎往而不可》公开课PPT课件优质课下载
一、导入：
你印象中的庄子是个什么样的人？
二、文本梳理
快速阅读第1则选文，找出文中关于生命形态变化的语句，并以小标题形式简要概括这些变化。
生命的形态变化
形之“畸变”
形之“物化”
形之“死亡”
（一）形之“畸变”
1、子舆形体的畸变是因何而起的？有什么特点？
2、子舆面对形体的畸变有什么反应呢？请找出原文的描写语句。
3、为何子舆能做到如此坦然而无痛苦之态呢？
生命形体的美丑、全残不重要。虽然生命卑微而可怜，造化主宰着人的命运，但是人能集聚超越绝境的强大精神力量以忘形。
（二）形之“物化”
1、子祀与子舆的对话中，为何子舆要假设将形体变成鸡、弹丸、轮子等物？
人与外物没有界限，可以共存、可以转化。站在宇宙变化的角度看待万物，超脱人的有限，以达到“天地与我并生，而万物与我为一”的忘我状态。
（三）形之“死亡”
1、子来病将死，其亲人的态度如何？
2.子犁是如何看待死亡的？
3、子来面对死亡又是一种怎样的态度呢？
找出原文语句综合理解。
三、探究与思考： 人生难免病老死，那么，我们应该以什么样的心态去面对呢？举个你熟悉的例子谈谈你对庄子“安时处顺”这一思想的理解，以及它对现代生活的启发意义。
事情的本身不会伤害或妨碍我们，给我们带来伤害的往往是我们对事情的态度和反应。
……
我是必然要死的，难道我就必须呻吟而死吗？