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师梦圆高中历史教材同步华东师大课标版高一下册第5课 社会变革与百家争鸣下载详情
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华东师大课标版《第5课社会变革与百家争鸣》集体备课PPT课件优质课下载

考古发现编钟礼崩乐坏西周以来的伦理道德观念(礼、信)、礼节、仪式、宗法制度、文化生活等在春秋战国时期被破坏了。这些变化的最终结果导致“邦无定交”,“土无定主”,在“封邦建国”体制和“礼乐文化”秩序下的社会规范彻底崩溃,社会开始了重大的转型。

“封邦建国”体制和“礼乐文化”秩序下的社会规范彻底崩溃

春秋战国时期经济生产出现什么新局面?

战国战争更加残酷,生死存亡,攻城略地,吞并灭国。集小都乡邑聚为县,置令丞,凡三十一县

——《史记》

有军功者,各以率受上爵;宗室非有军功论,不得为属籍。……有功者显荣,无功者虽富无所芬华;

民有二男以上不分异者倍其赋。…… (努)力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者举以收为孥(奴隶)。

何谓百家争鸣?因何产生?哪些治道?有何影响?

何谓百家争鸣?因何产生?哪些治道?有何影响?

何谓百家争鸣?因何产生?哪些治道?有何影响?

何谓百家争鸣?因何产生?哪些治道?有何影响?

从当时的时代背景来看,要生存,就要富国强兵,法家是最符合当时的时代需要的。

从个体而言,儒家讲道德修养,讲社会责任感,“修身、齐家、治国、平天下”,有历史使命感。但是有一点,儒家太强调群体的和谐而压抑了个体的创造性与独立性。法家,追求个人的幸福没有问题,但是法家有的时候缺失道德底线,是不择手段的。而且会沦为君奴、权奴和钱奴。道家,人格独立逍遥自由,但是有逃避社会责任之嫌。

不管是德治仁政、法治还是无为而治,都是为了什么?共同点是什么?都是为了治,都是为了天下太平。根本目的是一样的。

1从当时的社会形势来看,法家富国强兵更符合国家生存发展的需要,因而受到当政者的欢迎。

2从个人角度来说,儒家强调道德修养历史使命,社会和谐压抑个体独立性创造性,法家强调追求幸福而没有道德底线,道家强调人格独立而缺乏社会责任

3三家均是为了追求天下太平社会安定,殊途而同归,具有重要的价值意义

春秋战国百家争鸣,为了治世安民,各派主张不同:儒家宣仁政,法家讲法治,道家倡无为,他们各执一词,互相论战。 其实换一个角度我们来看一看:那个有道理呢?其实都是有道理,有价值的。

歌舞队:

天子:64人, 8行,称为“八佾”

诸侯:36人,6行,称为“六佾”

卿大夫:16人,4行,称为“四佾”

士:4人,2行,称为“二佾”。

(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯击之。……(周)王卒大败,祝(郑庄公臣下)射王(周王)中肩。 ——《左传·恒公五年》

诸侯朝于天子,曰述职。……一不朝,则贬其爵,再不朝,则削其地,三不朝,则六师移之。 ——《孟子·告子》