《宋史·杨时列传第一百八十七》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语、宾语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。

句意为：各位太学生纷纷跪伏在朝堂前，这是忠于朝廷，并没有其他的用意，只要选择老成持重而有品行、道义的人担任正副职，那么这件事就会自然平息。

 “诸生伏阙纷纷”这是状语后置句，“诸生”作主语，“纷纷”作状语，“伏”作谓语动词，“阙”为宾语，这是独立句子，“纷纷”后停顿，排除AD。

“但择老成有行谊者为之长贰”，这是兼语短语作谓语的句子，语法成分完整，“老成有行谊者”作“择”的宾语”，作“为”的主语，是兼语成分，“长贰”作“为（担任）”的宾语，其后停顿；“则将自定”，则领起分句，省略主语这件事，“将自定”作谓语部分。排除B。

故选C。

【2题详解】

本题考查古文化常识。古文，是很多高中生一听就头大的语文难点，而且往往也是众多学生考试当中的“丢分大户”。其实，如果平时学习中能积累一些古文方面的常识，那么试题就会变得简单许多。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

B项，“第一甲前三名分别为状元、探花、榜眼”错误。第一甲前三名应分别为状元、榜眼、探花。

故选B.

【3题详解】

本题考查文言文翻译。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

（1）时，杨时，人名；赴，赴任；以师礼见颢于颍昌，状语后置句；相得，相处融洽。

（2）会，恰逢；使，出使；国主问龟山安在，宾语前置句，“在安”，在哪里；以闻，把情况禀告皇上，省略句。

【4题详解】

本题考查理解文本内容的能力，要做好此题首先要提取信息，然后加以筛选整合。要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题，去理解、辨析。一定要注意结合语境，即上下文。题干为：在杨时身上，体现了怎样的求学品质？请简要说明。

从“四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶暝坐。时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。关西张载尝著《西铭》，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑”中得出答案①拜师学习，尊师重道。他拜师程颢，程颢死则设位哭祭；后又向程颐恭敬求教。

从“关西张载尝著《西铭》，二程深推服之，时疑其近于兼爱，与其师颐辨论往复，始豁然无疑”中得出答案②敢于怀疑，勇于探究。他怀疑《西铭》接近墨家的兼爱之论并与老师多次辩论。

从“杜门不仕者十年，久之，历知浏阳、余杭、萧山三县，皆有惠政，民思之不忘”“ 已而告老，致仕，优游林泉，以著书讲学为事”中得出答案③潜心读书，致力学习。他潜心经史，闭门读书长达十年，辞职后也以著书讲学为事。

【点睛】本题考查文言实词的理解推断能力。答题步骤：（1）审题。看要求是选正确的还是选不正确的。（2）对有把握的选项迅速作出判断。（3）借助方法，主攻难点。文言实词的推断方法：（1）依形推义法（2） 语境分析法（3）语法分析法（4）妙用修辞法（5）成语印证法（6）课文求义法（7邻字借推法（8）联想推断法（9）代入检验法（10）古今对比法。

参考译文：

杨时字中立，南剑州将乐县人。幼年时特别聪明，能做文章，稍长大以后，潜心于经籍史书。熙宁九年，考中进士。当时河南人程颢与弟弟程颐在熙宁、元丰一带讲授孔子、孟子的绝学。河、洛两地的读书人都集结到那里拜他们为师。杨时被选调官职却不赴任，以学生拜见老师的礼仪在颍昌谒见程颢，师生相处得很是快乐。到他回家的时候，程颢目送他时说：“我的学说现在向南传播了。”四年以后程颢去世，杨时知道这件事后，就在寝门设灵位哭祭，并又用书信转告与他一起跟随程颢学习的人。到这时，又到洛阳拜见程颐，杨时大概已有四十岁了。有一天去见程颐，程颐偶然闭着眼睛坐着休息，杨时待立门外一直没有离开，程颐醒来后，发现门外的雪已一尺多深了。关西张载曾经写作《西铭》，程颢、程颐很推崇它，杨时怀疑它近于（墨家的）兼爱之论，与他的老师程颐多次辩论，才豁然开朗没有疑问。

 （杨时）闭门读书不去做官有十年，很久以后，才历任浏阳、余杭、萧山三县知县，都有好的政绩，民众思念他始终不忘。张舜民在谏司，推荐他做了荆州教授。杨时安心在州县任职，从未想到寻求闻达显贵，而他的品德越来越好，声望越来越高，四方各地的士大夫们不远千里来跟着他学习，称他“角山先生”。正逢有使节出使高丽，高丽国主询间龟山先生在哪里，使者回来后把这个情况向皇上稟报。（杨时）因此被召任为秘书郎，迁任著作郎。

李纲被罢免之后，太学生跪伏于宫廷前上书，请求留任李纲，集合在一起的军民有几十万，朝廷想禁止他们集结。吴敏请求任命用杨时来平息太学生的集结事件，杨时得以被召到朝廷谈论对策，他说：“各位太学生纷纷跪伏在宫阙之前，这是忠于朝廷，并没有其他的用意，只要选择老成持重而有品行、道义的人担任正副职，那么这件事就会自然平息。”钦宗皇帝说:“（大臣中没有谁比你说的更有道理。”于是任命杨时兼任国子祭酒。

高宗即位，（杨时）担任工部侍郎。他与陛下论对时说道：“自古圣贤的君王，没有不以致力于圣贤之学为首要任务的。”授命兼任侍读。（杨时）连续上章请求外任，以龙图阁直学士的官职提举杭州洞霄宫。不久告老，以本官辞职家居，优游于山林名胜之地，把著书讲学当作自己的主要事务。去世时八十三岁，谥号“文靖”。