《史记·吴太伯世家》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

“心知之”的主语应该为“季札”，不应该断开，排除B项。

“上国”是指春秋时称中原各诸侯国为上国，与吴楚诸国相对而言。为一个词语，不应该断开，排除C项。

“解”“系”为两个动词，“解其宝剑”“系之徐君家树”为两个句子，应该断开，排除D项。

句意：徐君喜欢季札的宝剑，但嘴里没敢说，季札心里也明白徐君之意，但因还要到中原各国去出使，所以没献宝剑给徐君。出使回来又经徐国，徐君已死，季札解下宝剑，挂在徐君坟墓树木之上才离开。

故选A。

【2题详解】

本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。

C项，“其地位、权势与后来的皇帝是相同的”错误。应该是“不同的”。诸侯源自分封制，最迟可以追溯到西周时期。当时土地和连同人民，分别授予王族、功臣和贵族，让他们建立自己的领地，拱卫王室。封国的面积大小不一，封国国君的爵位也有高低。诸侯必须服从周王室，按期纳贡，并随同作战，保卫王室。秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。

故选C。

【3题详解】

本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。

B项，“承认自己没有治理国家的才能”错，结合“札虽不材，愿附於子臧之义”分析，原文中的“不材”只是谦虚的客套话，并不代表他真的没有才能。

故选B。

【4题详解】

本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。

（1）“然”，正确；“许”，答应；“之”，代词，他；“以”，介词，因为；“倍”，通“背”，违背，违反。（2）“博”，使动，使……广博；“以”，介词，用；“约”，约束；“博我以文”“约我以礼”（状语后置句）；“罢”，停止；“既”，已经；“竭”，竭尽；“卓尔”，高高直立的样子；“尔”，相当于“然”。

【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。

参考译文：

从太伯创建吴国算起，到第五代时武王胜殷朝，封其后代为二国：其一为虞国，在中原地区；其一为吴国，在夷蛮地带。总计从太伯至寿梦共传十九代人。二十五年，王寿梦死。寿梦有四个儿子：长子叫诸樊，次子叫馀祭，三子叫馀眯，四子叫季札。季札贤能，寿梦生前也曾想让他继位，但季札推辞不答应，于是让长子诸樊继位，总理诸种事务，代理执掌国政。王诸樊元年，诸樊服丧期满，要把君位让于季札。季札推辞说：“曹宣公死后，各国诸侯和曹国人都认为新立的曹君不义，想要立子臧为曹君，子臧离开曹国，以成全曹君继续在位。君子评论子臧说他“能遵守节义’。您作为长子本是合理的继承人，谁敢触犯您呢!当国君不是我应有之节。我虽无能，也希望符合子臧那样的义举。”吴国人坚持要立季札，他抛弃了家室财产去当农民，吴人只好放弃了这个打算。十三年，王诸樊死去。留下遗命把君位传给其弟馀祭，目的是想按次序以兄传弟，一定要把国位最后传至季札为止，来满足先王寿梦的遗愿。而且兄弟们都赞赏季札让国的高风亮节，大家都想把国君之位让给别人，这样就能渐渐传到季札身上了。季札被封在延陵，因此号为延陵季子。四年，吴王派季札到鲁国聘问。季札离开鲁国，就出使到齐国。劝说晏平仲说:“你快些交出你的封邑和官职。没有这两样东西，你才能免于祸患。齐国的政权快要易手了，易手之前，国家祸乱不会平息。”于是晏子通过陈桓子交出了封邑与官职，因此在栾高之难中得以避免灾祸。季札离开齐国，出使郑国。见到子产，如见故人。对子产说:“郑国掌握政权的人放纵，大难将临，政权一定落在你身上。你执政时，要小心地以礼治国。否则郑国将要衰败。”离开郑国后，季札到了卫国。从卫国到了晋国，欣赏赵文子、韩宣子、魏献子，说:“晋国政权将要落到这三家吧！”临离开晋国时，对叔向说:“你要勉力而行啊!晋国国君奢纵而良臣又多，大夫很富，政权将落于韩、赵、魏三家。你为人刚直，定要慎思如何免于祸患。季札刚出使时，北行时造访徐国国君。徐君喜欢季札的宝剑，但嘴里没敢说，季札心里也明白徐君之意，但因还要到中原各国去出使，所以没献宝剑给徐君。出使回来又经徐国，徐君已死，季札解下宝剑，挂在徐君坟墓树木之上才离开。随从人员说：“徐君已死，那宝剑还给谁呀？”季子说：“不对。当初我内心已答应了他，怎能因为徐君之死我就违背我自己的心愿呢！”