《与王昆绳书•（清）方苞》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记，再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。

B项，“会合不可以期”是说“以后的相聚是难以约定的”，“期”在这里是“约定”的意思。

故选B。

【2题详解】

本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中实词与虚词的用法和含义时，要联系原句来理解，再逐项对比。

A项，“苞以十月下旬至家”是说“我在十月下旬到家”，“以”是介词，在。“斧斤以时入山林”是说“依照合适的时间到山林砍伐树木”，“以”是介词，按照。

B项，“团念古者庄周、陶潜之徒”，是说“不由得想到古代庄周、陶潜这些人”，“之”是代词，这些。“使秦复爱六国之人”是说“如果秦（统一后）也能爱惜六国的百姓”，“之”是助词，的。

C项，“穷经而著书”是说“能埋首研习经典、写书”，“而”，连词，表并列。“风乎舞雩，咏而归”是说“到舞雩台吹风，然后一路唱着歌回家”，“而”，连词，表修饰。

D项，“使蹉跎昏忽常如既往”是说“如果这样虚度时光一直下去”，“使”，连词，表假设。“使六国各爱其人”是说“假使六国的国君能各自爱护自己的百姓”，“使”，连词，表假设。

故选D。

【3题详解】

本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。

C项，“君子固穷”是说“君子可以坚守穷困”，不能翻译成“君子固然穷困”。另外，这两个分句间也没有转折关系，不能用“却”连接。

故选C。

【4题详解】

本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。

义笃，情义深厚；辞质，文辞质朴；虽，就是，就算；为交者，知己朋友；过，超过。

【5题详解】

本题考查学生筛选概括信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。

本题信息量较杂，必须通读全文，摘选表露作者心情的关键句子。第二段“梦中时时见兄与褐甫抵掌，今故酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨”，写与朋友离别之后的离群索居之感；第三段“使苞于此间得一亩之宫、数顷之田耕且养……乃终岁仆仆向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系束缚于尘事，不能一日宽闲其身心”，写想如陶潜等人隐居山林潜心著述，却为生活所迫，不得不憔悴困顿之苦；第四段“苞之生二十六年矣，使蹉跎昏忽常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉”，写为时光流逝而自己蹉跎岁月无所建树的无助感；

第六段“苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒风雪，入逆旅，不敢一刻自废”，表达自己志向和进取之心。

【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。

参考译文：

自从斋中分别，再也没有见面。接到你的书信，情义深厚而文辞质朴，就是古代那些知己朋友也未必超过这样的。我出门游学交友，其间已将近十年，志趣相投，相处很深的，没有再比得过兄长你了！

离开都门，乘船向南，算是远离风沙尘埃之苦，耳目如同受到洗涤，为之开阔；又因为长年不能尽孝，所以应该回家问候探望（父母），忘却自身的贫贱。唯独挂念几位好友，只能远隔异地，也不知何时才能相见，梦中时常见到兄长你与戴名世言谈热烈，新老朋友嬉笑欢呼的情景，醒来（每每）就增添离群索居的伤感。

我在十月下旬到家，在家中八日，便被饥饿驱使，（只好）出入于宣城和歙县之间（找事做）。走到泾河的时候，路上看到左右高耸的山峰直指天空，水清泠见底，岸岩参差交错，重重叠叠，风云往来不定，古木、奇藤、修竹都茂盛盘曲，富有生机，远近聚居的人们看上去很是闲适，不由得想到古代庄周、陶潜这些人，逍遥自乐，居于岩穴之中和观览流水，心中没有世俗的琐事。天地日月山川的精华，浸润（着它们）而让它们更加新奇勃发，那些居民也就很像这些古木、奇藤、修竹。（如果）让我能在其间有那么一亩地的房子、几顷耕田，自给自足，并能埋首研习经典、写书，心胸豁然，不被外物侵犯扰乱，那我所得的成就未必就不及古人。可是现在却是一年到头劳顿不已，低声下气向别人索取衣食，或山行水宿，颠踣流离，或因为被烦事束缚不得已与人交换技艺，身心不能有一日的宽闲。君子可以坚守穷困，不怕自身的辛苦憔悴，（只是）实在担心神智纷乱，学问荒废，停止，有高远的志向但最终一事无成啊。

我今年已经二十六岁了，这样虚度时光一直下去到四十岁、五十岁，那是很容易的事！（可是）既无益于自己，也对后人没好处，将与芸芸众生一样的渺小。每想到这事，就好像身上附着不治的重病，半夜起来，绕着屋子彷徨不已。家里的仆人、童奴感到奇怪又不知说什么，唉，我的心事能跟那个说呢？

幸好你中了举人！士友间自然少不了庆贺之意，只是我内心还是惶惑的。韩愈说：“众人之进，未始不为退。”只愿（用这话）时时提醒自己。

我近来要好好研读各种经书，要打破旧说的门户，探究经书的真意。即使冒风雪严寒，住简陋旅馆，也不敢一时一刻的松懈、荒废。

日月匆匆，唯有各自勉励来慰藉这索居的苦寒。