《后汉书•梁鸿字伯鸾•逸民列传第七十三》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查文言文断句能力。做此题若会翻译相关句子则问题不大，如果遇到生僻词太多导致翻译不通时就需要一些方法技巧，所以考生在平时复习中应该广泛储备断句技巧，文言文断句的常用方法有：（1）找虚词，文言虚词（特别是语气词），往往是该断句的地方。（2）察对话，文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。（3）辨句式，文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句，另外句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。（4）据修辞，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。 以上这些都是我们断句时很好的“帮手”。

做本题时首先尝试译句：家境贫寒却崇尚独特的节操，饱读群书，没有不通晓的，却不著述。完成了学业，就在上林苑放猪。曾经不慎失火，蔓延到别的房屋，梁鸿就寻找到受灾的人家，问他损失了多少，把猪全部拿来做赔偿。据翻译可以确定答案为B。

也可以使用排除法，首先仔细辨析四个选项之间的异同，快速找出明显错误处，以便排除。

本题 “博览无不通”和“不为章句”之间是很明显的对比关系，用表转折的“而”连接，可见“而”前需要断开。可排除AD。

“乃牧豕于上林苑中”，这是介词结构或叫状语后置句，“于……中”是固定结构，可见，应该在“中”字后断开，据此排除C项。

故选B。

【2题详解】

本题考查文言文特殊句式，要做好做这类题考生应该熟悉常见的特殊句式，比如：省略句、判断句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句、宾语前置句、主谓倒装句、被动句、为动句等等。本题

A项， 乐夫天命复奚疑，宾语前置句，正常语序为“复疑奚”；

B项， 而莫之夭阏者，宾语前置句，正常语序为“莫夭阏之”；

C项，童子何知，躬逢胜饯 ，宾语前置句，正常语序为“童子知何”  ；

D项，今而见择，敢不请罪，大意是“现在我被您舍弃，哪敢不向您请罪”，可见“见”表被动，这是被动句；

故选D。

【3题详解】

本题考查对原文有关内容的概括和分析能力。这是一道客观选择题，常见问题有重点词语翻译不准、时间混淆、发生事件杂糅、承接递进关系颠倒，强加因果等等。做这类题态度一定要认真，耐心细致，逐字逐句检查，常常是一字之差。

B项，“孟氏则先梳妆打扮，穿着绮丽的绢绸衣服，涂脂抹粉，再请求制作粗布衣服……”顺序有误，原文是“女求作布衣、麻屦，，织作筐、缉绩之具。及嫁，始以装饰入门”，可见孟氏先请求制作粗布衣服等，等到出嫁时，才梳妆打扮，盛装入门。

故选B。

【4题详解】

本题考查文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意确定句子的赋分点，誊写时保证赋分点的落实。本题注意以下关键词句的理解： （1）耆老，老人们；恒人，平常人；乃，就；责让，责备，同义复合词；长者，道德品质高尚的人。（2）势家，有权势的人家；高节，高尚节操；女，名词作动词，把女儿嫁给……。

【点睛】对于不同的题目则采用不同的解题方法：

1、词语解释题。这是典型的“题目在课外，答案在课内”题目。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用已经学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。  

2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。  

3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘录原文关键的词语回答；第三，用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

参考译文

梁鸿的字叫伯鸾，是扶风平陵县人。父亲让，王莽时候做城门校尉，寓居在北地，死在那里。梁鸿那时年纪还小，因为遇上乱世，就用席子卷着把父亲埋了。后来在太学读书，家境贫寒却崇尚独特的节操，饱读群书，没有不通晓的，却不著述。完成了学业，就在上林苑放猪。曾经不慎失火，蔓延到别的房屋，梁鸿就寻找到受灾的人家，问他损失了多少，把猪全部拿来做赔偿。那家主人还认为太少。梁鸿说:“我没有别的财产，愿意用自己的身体做工来抵。”那家主人答应了，梁鸿就给他们做杂务，早早晚晚从不懈怠。那家邻居的老人们看到梁鸿不是平常人，就都责怪那家主人，并称赞梁鸿忠厚老实。从此那主人才敬佩梁鸿，觉得他很特别，把猪全部还给梁鸿。梁鸿不接受，离开返回自己家乡。

有势力的人家羡慕梁鸿的高尚节操，有很多人家要把女儿嫁给他，梁鸿都谢绝不娶。同县姓孟人家有个女儿，形状肥胖丑陋黝黑，力气很大，能举起石臼，不想匹配婚嫁，年龄都到三十岁了。父母问她什么原因，那女子说:“要得到梁伯鸾那样贤能的。”梁鸿听了就下礼聘了她。女子请求制作粗布衣服、草鞋、纺织用的筐、搓绳子的工具。等到出嫁，才梳妆打扮进了门。过门七天梁鸿都不答理她，妻子就跪在床下请求说:“我私下听说您有高尚的节义，挑选斥退了几个女子，我选择夫婿，也高傲地对待过几个男子。现在我被您舍弃，哪敢不向您请罪。”梁鸿说:“我要的是穿粗布衣服，可以同我一起到深山隐居的人罢了。你现在居然穿着绮丽的绢绸衣服，涂脂抹粉，这哪里是我的意愿呢?”妻子说:“只是看看你的志向罢了。我自有隐居的服装。”就重新把头发梳成椎形的髻，穿上粗布衣服，做着女人的活计到梁鸿的面前来。梁鸿非常高兴，说:“这真是我梁鸿的妻子啊，能够服侍我喽!” 于是给她起了个字叫德曜，取了个名叫孟光。

生活了一段时期，妻子说:“常听先生想隐居避患，为何现在还不行动?难道如此苟且偷生?”梁鸿说“对。”于是共同到霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。

后来到吴，依附世家望族皋伯通，住在厢房，给人做雇工舂米。每当打工回来，妻子就准备好食物，从不敢在梁鸿面前直接仰视，把盛食物的托盘举得跟眉毛一样高。伯通看到了感到很奇怪，说:“那个打工人能让他的妻子如此敬畏他，不是平常人。”就让他在家里住。不干那些杂事。梁鸿闭门著书十余篇。等到梁鸿死后，伯通要了一块地将他葬在吴要离墓旁。众人都说:“吴要离是壮烈之人，梁鸿品性清高，可以让他靠近要离。”葬完，妻子回到扶风老家。