《赠黎安二生序·（宋）曾巩》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法。考查实词在具体语境中的意义和用法，强调的是根据具体语境来理解，而不是死记硬背。这就要求考生除了积累一些通假字、古今异义词、多义词、偏义复词外，还需要熟练掌握一些推断实词词义的技巧，在具体语境中准确把握实词的含义和用法，即采用“积累＋技巧”的备考策略，以求事半功倍。本题题干中答题关键词“对下列句子中加点词的解释，不正确的一项”。采用语境推断法。A项中“遗”，联系学习过的《魏公子列传》中，“公子闻之，往请，欲厚遗之”结合文中“自蜀以书至京师遗予”可以推断这里 “遗”意思是“赠送”。

故选B。

【2题详解】

本题考查理解常见文言虚词在文中的含义和用法。考查虚词在具体语境中的意义和用法，强调的是根据具体语境来理解。本题题干中答题关键词“用法和意义相同的一项”。要求考生除了积累一些虚词含义及用法，还需要熟练掌握一些推断实词词义的技巧，在具体语境中准确把握虚词的含义和用法。

A项，助词，表判断| 句中语气词，表停顿；

B项，两个都是助词，主谓之间，取消句子独立性；

C项，连词，表承接|连词，表转折；

D项，副词，加强祈使语气，“还是”|副词，加强揣测语气，“大概”。

故选B。

【3题详解】

本题考查理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法指的是：判断句、被动句、宾语前置、定语后置、主谓倒装、省略句和词类活用。“不同的句式和用法”主要结合理解文意和文句翻译来考查。文言特殊句式指与现代汉语语法构造、语法形式不同的判断句、被动句、省略句和倒装句（包括谓语前置句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句等）。答题时，首先明确题干要求“与‘孰有甚于予乎’的句式相同的一项”，然后分析例句和选项。

例句“孰有甚于予乎”，是状语后置句，翻译为：有谁比我更厉害呢；

A项，“孰能无惑” 无特殊句式，翻译为：谁能没有疑惑呢；

B.项，“于其身也，则耻师焉” 无特殊句式，翻译为：对于他们自己呢，却耻于让老师教他们；

C项，“其闻道也亦先乎吾”，状语后置句，翻译为：他懂得道理，也在我之前；

D.项，“蚓无爪牙之利，筋骨之强”定语后置句，翻译为：蚯蚓没有锋利的爪子牙齿，强健的筋骨。

故选C项。

【4题详解】

此题考查文言断句的能力。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。本题抓住两处关键词“则”，相同的句式“谓余之迂为善”“谓为不善”“有以合乎世”“有以同乎俗”，初步断句。然后结合句子含义具体断句。本句翻译为：说我的迂阔是好的，可是它的祸害却是这样；说它不好，那么虽然可以迎合现代，但一定违背古训，有附和流俗的地方，就一定背离圣贤之道了。故选D项。

【5题详解】

本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文的叙述与分析，不正确的一项”。

D项，“所以文中议论咄咄逼人，心中愤懑一泻无遗”错误，作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才，正是为了说明后面的“不迂”，“不迂”而以“迂”名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。本文采用了委婉的表现手法。作者明明表达了自己的是非观，却在提法上留有余地，即劝诫黎、安二生“择而取之”，如何定夺，还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出，希望二生转告苏轼，问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度，而且是尊重对方的一种表现。故选D。

【6题详解】

本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中“里之人”，同乡邻里的人；“迂阔”，不切实际；（2）中，“示”，拿给……看；“何如”，怎么样；（3）“句读”，书中断句；“非……也”，不是；“惑”，疑难问题。

【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

参考译文：

赵郡苏轼，是和我同年科考的学友。他从蜀地写信寄到京城给我，赞扬蜀地的学士黎生、安生。不久黎生带着他的文章几十万字，安生带着他的文章也有几千字，屈驾前来看我。我读他们的文章，确实气势壮阔，风格雄伟，善于反复辨析，把事理说得很深透.他们的才情、笔力奔放，似乎是不可估量的。他们二人确实可以说得上是特别杰出的人才，而苏君也的确可以说是善于识别人才的人了！

不久以后，黎生补任江陵府司法参军。临走的时候，请我写几句话作为赠别。我说：“我对你的了解，已经放在心里了，还需要用言辞表达出来么？” 黎生说：“我和安生学习古文，同乡邻里都讥笑我们，认为是迂阔。现在请您写几句话，是想解除同乡邻里的糊涂看法。”

我听了这话，想想自己，不禁笑了。世上迂阔的人，有谁比我更厉害呢？只知道信奉古训，却不懂得迎合当世；只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂阔，有谁比我更厉害呢？现在你们的迂阔，只因文章不合世俗，这不过是小的迂阔罢了，还担心被同乡邻里讥笑。像我的迂阔可就大了，如果你们拿了我的话回去，将要得到更多的责怪，岂能只停留在讥笑上呢？既然这样，那么我将对你们说些什么好呢？说我的迂阔是好的，可是它的祸害却是这样；说它不好，那么虽然可以迎合现代，但一定违背古训，有附和流俗的地方，就一定背离圣贤之道了。你们还是不要急于解除同乡邻里的糊涂认识吧，这样就一定能够在古文、时文；道、世俗这方面作出选择。我于是写了这些话赠给二位，并且拿给苏君看，你们认为怎么样呢？