《悌之道·》阅读理解题及答案

阅读下面的文字，完成下面小题。

悌之道

①伦理型文化是中国文化的基本特色，人伦关系与人伦关切是中国人安身立命之根本。悌文化在其中的作用与重要性，具体体现为三个“有利于”：

②其一，有利于个人的修养成才：悌作为对兄长的敬爱，与孝具有天然的联系性。将对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝。同时，维持兄弟姐妹关系的和睦本身也是孝的一个方面，“兄弟睦，孝在中”。义与悌更是紧密联系。“义之实，从兄是也。”义为行事得宜，分寸得当之意。幼弟对长兄的得当行为正反映了义的内容和要求。孝悌作为个人修养的核心，做好它，仁义礼智便能顺其自然，唾手可得，故孟子说“尧舜之道，孝悌者也”。

③其二，有利于家庭的和睦与团结：悌对于“先生为兄，后生为弟”的强调，在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄长核心和井然秩序。弟弟要时刻为兄长考虑，日常中尊敬顺从兄长。兄姐要用“友”回报“悌”，关心爱护弟妹。在孝悌思想的指导下，古人崇尚同居共财，甚者有十世同居，几千人吃一口大锅饭，而不闻争吵之声。即便兄弟成年后分家，悌友的思想也为财产划分添上了温情脉脉的色彩。分家之后各支仍旧相互扶持，荣辱与共，兄姐弟姐之间的悌德成为家庭家族的凝聚力与向心力的重要因素。

④其三，有利于社会的稳定：悌德明确长幼秩序，强调长幼两者各守其道，各安其分。与强调父子关系的孝相结合，培养出每个人的伦序意识与伦理关切，“孝以事君，弟以事长，示民不贰也”。用悌道来侍奉尊长，在法治不健全和政权不下乡的社会中，孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。

⑤今天，随着人口流动速度的加快，传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代。悌道为现代的人际交往提供了良好的思路，以一颗友好善意的心来面对所有熟人和陌生人，在此基础上建立融洽的社会关系。如今社会上出现的许多人情冷淡的现象，正是因为对陌生人缺乏兄弟般的热情，而习惯用冰冷的利益衡量人际间的关系所致。悌道还要求我们尊敬所有长者。学习中国传统文化的韩国至今仍保留着遇到长辈要鞠躬问好的习惯，而悌道文化发源地的中国，在现代社会中却缺少对长者应有的尊敬。中国的尊长敬老文化至今仍有现实意义，“吃过的盐比你吃过的饭都多”并非只是一句空话。年长意味着更多的人生阅历和生活智慧，尽管社会发展日新月异，长者的指导在幼者的成长中依旧必不可少。通过悌道的教育，让所有人都发自内心地尊敬长者和老者，遇到德行高尚或学问渊博的长者，更是要虚心学习。因为社会中每一代的进步都是在前一辈经验的基础上取得的，每一次的创新都有赖于已有知识的内化。将悌道贯彻于社会中，不仅能创造和谐的人际关系，更能推动社会更好的进步与创新。

⑥当然，我们需要正确辨别与对待悌道，在重视与弘扬悌道的重要价值与作用的同时，也不能走向极端。兄弟姐妹之间的悌道，只是人伦关系之一，不能是占据人的存在的全部或主导层面的人伦关系。

（《光明日报》2020年03月21日 11版，作者：丁成际）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）

A. 悌与孝有着密切的联系，对兄长的敬顺扩展至父母就是孝，维护兄弟姐妹的和睦本身就是孝的一种体现。

B. 悌确定了兄长在家庭内部同辈中的核心地位和井然秩序，使兄弟姐妹相处融洽，有利于家庭和睦和团结。

C. 古人崇尚同居共财，甚至有十代同居，几千人共食而不吵，即便成年分家，各支之间仍互相扶持，荣辱与共。

D. 在封建社会中，强调长幼有序的悌和强调父子关系的孝相结合，很好地维护了社会秩序和政局稳定。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（    ）

A. 文章第一段先总说“悌”文化在人伦关系与人伦关切中的作用和重要性，然后分三个方面进行了论述。

B. 文章采用并列式结构，从“悌”文化在个人修养成才、家庭和睦团结、社会稳定三个方面论述了“悌”文化的作用。

C. 文章多处引用古代有关“悌”的论述来论证观点，使文章论证有理有据，引经据典，增强了文章的说服力。

D. 文章在论证“悌”文化的作用之后，第五段用韩国与我国的对比，指出了“悌”文化在当今社会中的现实意义。

3. 下列语句能够作为第⑤段论据的一项是（    ）

A. 乌鸦反哺，羊羔跪母。

B. 四海皆兄弟，谁为行路人。

C. 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

D. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。