《说给青年同行·王蒙》阅读答案解析及阅读理解试题

阅读下面的文字，完成下面小题。

获取信息的便捷化与舒适化，究竟是在发展我们的精神能力还是相反呢？听听“好声音”、看看肥皂剧，果真能代替反复默诵与咀嚼、温习消化那些花朵般、金子般、火焰般、匕首与针刺般的言语、章节与名篇巨著吗？我们所说的信息，究竟只是一个数量的概念呢，还是具有深度与品质的追求？视听信息能取代学问、智慧、理念、心胸、情操与文学的全部内涵吗？不，那是不可能的。恰恰是语言符号激活了思维与想象能力，取得融会贯通，最大限度地调动精神资源，能够发展延伸、突破已有的知识见解。只要语言文字没有消失，只要语言与思维的密切关联没有改变，只要语言文字与生活的密切关联还存在，文学的重要性就不会发生变化。英谚云:宁可失去英伦三岛不能失去莎士比亚黄鹤楼现在已不在原址，建筑材料也不理想，但是黄鹤楼仍然吸引了那么多游客，原因在于崔颢与李白的诗。以为3D4D视听节目与网络音频视频能代替文学，那就是以白痴的聪明来取代文化与智慧。

对于一个国家一个时代的文学成就的评价，文学史的特点是看高不看低当然我们个人常常需要经历一个由低向高的过程。文学史不会对各个时代都有的二三流作家多加注意。不要过于重视印数，不要过于相信炒作。传播是手段，不是目的，更不是价值。当然会有许多人以当下市场效益为最看得见的成就，我们不可能排除这样的写作者，他们对于发展文化产业与文化消费有其贡献。但是从长远看，从更重要的意义上看，文学一个民族的精神花朵，是一个民族的品位与素质，是一个族群的精神史，是一个民族的乃至影响世界的智慧与胸襟。我们写作者要敢于看不起那些空心化、浅薄化、恶俗化、碎片化、单纯搞笑、单纯恶搞、咋咋呼呼迎合起哄的所谓作品。取法乎上，仅得其中。我们写诗的人心中应该有屈原、李白、杜甫、希金，我们写小说的人心中应该有曹雪芹蒲松龄巴尔扎克与托尔斯泰，我们写戏剧的人心中应该有关汉卿与莎士比亚。

不要跟着那些似是而非的观点跑。要尽量维护文学这一行当的纯正风气其实所有的伟大作家都是独一无二、不可克隆的。经典作家经典作品不是当世注定的，不是被任命的，也不是销售排行榜哪怕是获奖名单所能全部反映出来的要沉得住气，静得下心，什么事都有一个过程。写得不好，不要怨天尤人。很欣赏网上的一句话:凡是把自己没有写出好作品的原因归咎于环境的人，即使把他迁移到日内瓦湖边的别墅里，他照样—我说的是他更加嘛东西也写不出来。我们的生活中有许多人云亦云的胡说八道，不跟着起哄。一句话，除了潜心写作，干咱们这一行的人没有别的法门。

（摘编自王蒙《说给青年同行》）

1. 作者引用英国谚语“宁可失去英伦三岛，不能失去莎士比亚”，最主要是为了说明（  ）

A. 英伦三岛和莎士比亚相比，莎士比亚作品的精神价值远远胜过英伦三岛的物质价值。

B. 莎士比亚的众多文学作品中包括了学问、智慧、理念、心胸、情操与文学的全部内涵。

C. 莎士比亚代表的是文化，有这种文化就有追求与生活方式，而这对整个民族至关重要。

D. 莎士比亚的作品与生活的密切关联还存在着，他的作品的重要性就不会发生变化。

2. 下列关于文学的成败标准的说法正确的一项是（   ）

A. 在获取信息的便捷化与舒适化的时代，不能把印数、发行量看作标准。

B. 大家名家的经典作品往往最能体现出一个国家一个时代的文学成就。

C. 以当下市场效益为最看得见的成就的写作者对于文学发展也有其贡献。

D. 不能表现民族精神、民族品味与素质民族的智慧与胸襟的就不是文学

3. 下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（   ）

A. 在新时代的条件下，我们的文学遇到了巨大的挑战，也产生了危机。

B. 经典作家经典作品要经过时间的检验而不是炒作、注定和任命得来的。

C. 文学有其根本性的特点，文学创作不要跟风，但要适应时代的新变化。

D. 不管时代和生活发生怎样的变化，包括文学在内的有些东西不应该会改变。