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《开镰·洪忠佩》阅读理解题及答案

试题内容

阅读下面的文字,完成下面小题。

开镰

洪忠佩

夜,是时间投在山村大地上的影子,偶尔的犬吠,一如村庄的梦呓。月光刚刚飘过老屋天井上空的檐头,鸡一啼,母亲就醒了,她窸窸窣窣地起床,厨房的灶窟里就有了噼啪的声响。似乎,每一年稻子的开镰,都是这样的前奏,而且以月光与曙光为夹层。当我醒来时,厨房饭甑里的饭都蒸熟了,茶筒里已灌了开水,母亲和禾镰却不见了踪影。

②村庄田野上最早的开镰,总是以母亲躬身的收割为起点。嚓,嚓,嚓,一丛低着头的稻子,刚好在母亲手里是盈盈的一把,割下几丛就是一摞。我看着大丛大丛的稻子,在母亲的弯弯的齿状的禾镰镰口纷纷倒下,竟然忘记了自己的禾镰还啄在禾戽上。

③稻蔸上的镰痕,新鲜,平整,那拓展延伸的行数,是母亲俯身左右开镰的频率。母亲衣服的后背上,明显有了汗渍留下的盐碱,白白的一片。当时,我虽然已过了懵懂的年龄,却只知道开镰收割是人与村庄、季节、田野建立的一种秩序,即便自己站在“冷浆田”(水冷田瘠)里挥镰,也是被动的,甚至是木然的。

④那个时候,总觉得稻田里斑鸠与麻雀的欢呼雀跃,都比我快乐得多。物质匮乏的年月,人也显得卑微无助。那抢收抢种的日子,仿佛日夜都混沌不清。尽管母亲累得直不起腰,我还是能够感觉到她和村里人一样,都有一种焦灼的幸福感。一把木柄的禾镰,弯弯薄薄的,铁质的镰齿里可以生发出生活的无限美好。那一丘一垄一畈的稻田里,都是与母亲一样躬身舞动禾镰收割的父老乡亲。一天又一天,一年又一年,从给母亲打下手到参与收割,我常常找不到语言表达的出口,更忽略了躬身收割的母亲。

⑤敬老有福,敬土有谷。男也勤,女也勤,三餐茶饭不求人。小暑小割,大暑大割。禾镰上壁,农夫也没得吃。母亲类似的话语,来自于农家耕作生活的沉浸,好比有一根无形的线,始终牵着春种秋收的关联。

⑥在村庄的炊烟袅袅中,在我的乡土田野记忆里,似乎所有的色调都与稻子有关。禾苗的嫩绿与青葱,谷穗的饱满与金黄,以及“禾秆城”(稻草垛)褪去金黄的灰褐色与斑白色——这是我对乡土田野色彩的记忆和认知,还有一种食为先的生存宿命。后来,我看到列维坦的《秋收》和米勒的《拾穗者》等油画作品,无论作品的主题还是色调,都激活着我远去的记忆。

⑦稻子那阳光镀亮的色泽,那饱满而成熟的色调,又仿佛让我穿越回了遥远的童年,童年的歌谣复苏起来,少年时代的时光显影起来——

瘌痢头,光油油;糯米饭,蒸芋头。芋头蒸不烂,赶你去讨饭;

……

手捧苞芦(玉米)粿,脚烘石炭火,神仙皇帝不如我。

……

⑧往往,诸如此类的童谣都是以我家乡婺源的方言为版本的,今天,已是乡村远去的拮据生活的写照,哼唱起来犹如古调。

⑨米,是稻的化身,是民间的福祉,是大地万物的象征。如今,婺源乡村开镰庆丰收,民间有着自己的激情和独特的方式。比如做新米粿、蒸汽糕、舞稻草龙,还有迎桂花灯、瓜果灯,人们总是用内心真挚朴实的情感,表达庆祝丰收的喜悦。

⑩“人生土是根,命存地为本。”婺源民间对土地与稻子的信仰,既是生活的烟火,又是心灵的路径,可以让人的心灵通往更远更辽阔的地方……这也是我对婺源民间文化遗存一直保持浓厚兴趣的根本原因。诸如婺源农俗中,正月初二贴联牵牛饮水祝愿耕牛平安的“开牛栏门”,正月初七开始祈愿驱邪攘灾五谷丰登的迎“社公”,秧田发青之际请土地菩萨、祈愿丰收的“安苗”,以及农历六月“卯日”敬祖先与五谷神的“吃新”,所有这些,应是我的父老乡亲对乡土中国五千年农耕文明的一种传承,也是我一直在视线内追根溯源、进入田野调查的主题。

⑪我欣喜地看到,在家乡婺源的大鄣山、赋春、镇头、中云、江湾一带,近几年有村民种植有机稻尝到甜头,开始走规模化有机化的路子。他们不仅种田能够享受国家政策性补助,购置农机也有补贴。在那层层叠起的翻滚的稻浪中,禾镰的欢吟已经平息了,取而代之的是小型的收割机。场面虽然没有北方麦收那样壮观,但却成为山村田野一道新的风景。

⑫又是一年秋收开镰时。秋风中,还有几分燥热,夹杂着草木与稻谷混合的气息。像犁耙耖里储满了耕作记忆一样,母亲每一把禾镰的齿痕里,都是开镰收割鲜活的显影。

(选自《人民日报》)

1. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )

A. 文中引用童年的歌谣既点出了作者对童年生活的回忆,又写出了作者童年拮据的生活,同时使文章更富有文学色彩。

B. 家乡民间对土地与稻子的信仰是农耕文明的体现,让作者对于民间文化遗存产生浓厚兴趣,并追根溯源。

C. 第二自然段中用“嚓,嚓,嚓”“大丛大丛”“纷纷”等叠词描写收割稻禾的情形,表现了母亲的勤劳能干。

D. 第四自然段写母亲“有一种焦灼的幸福感”,焦灼”指母亲对于孩子的愧疚感,“幸福感”指收获稻子的喜悦。

2. 文章的开头与结尾划线处的景物描写,分别有什么作用?请简要分析。

3. 文章标题为“开镰”,但文中只用了小部分篇幅写母亲开镶,而把大部分篇幅集中在相关的联想上,作者为何这样安排材料?

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《开镰·洪忠佩》阅读理解题及答案

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答案解析

【答案】

1.  D   

2. 开头景物描写的作用:①营造了村庄静谧的氛围,使文章富于生活实感。②交代地点、时间,衬托了母亲天未亮就起来开镰劳动的勤劳品质。结尾景物描写的作用:①与开头的景物描写形成呼应,表达对母亲开镰之事的记忆与怀念。   

3. ①写母亲开镰之事只是为了点出作者对开镰往事的回忆,只是文章的引子,从而引出下文相关的联想。②文章主要是写由“开镰”一事联想到稻谷、土地与人的关系,以及对农耕文明和民间文化的思考,③这些联想主要号召我们要追根溯源,探究并传承农耕文明与民间文化。因此,母亲开镰之事篇幅少,而写相关的联想篇幅多。

【解析】

【1题详解】

本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“内容和艺术特色”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题中,D项,“母亲对于孩子的愧疚感”错误,从文中来看,“焦灼”指的应是“抢收抢种的急迫感,而人在这面前卑微无助”。由文中“物质匮乏的年月,人也显得卑微无助。那抢收抢种的日子,仿佛日夜都混沌不清”的信息可以分析得出。故选D项。

【2题详解】

本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术,分析作品结构的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“文章的开头与结尾划线处的景物描写,分别有什么作用?请简要分析”,然后圈出开头结尾景物描写的内容,把握两处景物的特点,再结合在文中的位置分析作用。首先看开头,“夜,是时间投在山村大地上的影子,偶尔的犬吠,一如村庄的梦呓。月光刚刚飘过老屋天井上空的檐头,鸡一啼,母亲就醒了”,这是写村庄的夜晚,“偶尔的犬吠”“月光”“鸡啼”等营造了村庄静谧的氛围;“夜”“村庄”交代了时间、地点;“母亲就醒了”,结合下文来看,是因为要开镰了,“鸡啼”可知母亲醒来的时间之早,衬托母亲的勤劳。然后看结尾,“秋风中,还有几分燥热,夹杂着草木与稻谷混合的气息。像犁耙耖里储满了耕作记忆一样,母亲每一把禾镰的齿痕里,都是开镰收割鲜活的显影”,这与开头段的景物描写形成呼应,流露出对母亲开镰之事的记忆与怀念,同时呼应文章的标题“开镰”。

【3题详解】

本题考查学生理解文章内容,探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“文章标题为‘开镰’,但文中只用了小部分篇幅写母亲开镶,而把大部分篇幅集中在相关的联想上,作者为何这样安排材料”,然后看文章写了哪些与开镰相关的联想,这些联想与标题“开镰”之间的关系,以及本文要表达的主旨是什么。从文中来看,文章在开头部分写到母亲开镰之事,而下文却是与“开镰”相关的联想,由此可见,前面对母亲开镰之事的叙写只是一个引子,目的是引出下文这些联想的内容,如由“开镰”而联想到稻谷、土地与人的关系以及对农耕文明和民间文化的思考,而从文章的主旨来看,重点部分就在这些联想的内容上,作者要借助这些联想引发我们对农耕文明与民间文化的探究和传承,而并非仅仅停留在叙写“母亲开镰”这件事情上,所以文中只用了小部分篇幅写母亲开镶,而把大部分篇幅集中在相关的联想上。考生围绕这些方面分析作答即可。

【点睛】景物描写的作用一般如下:①点明故事发生的时间、节令和地点,为人物活动提供背景;②映衬人物心情,烘托人物性格、心理;③推动或预示故事情节发展;④暗示或象征社会环境、人物命运,衬托主题。答题时要结合文章具体内容来分要点回答。一般的答题模式为:……具体描写了……景色,交代了……(时间、地点、环境);……营造(创设)了一种……气氛;渲染(定下)了……的抒情基调;……揭示人物心境,……体现人物性格,……烘托人物思想感情;为下文……情节展开作了铺垫,推动……情节发展。

录入时间:2021-02-19 09:10:20