必修4《11廉颇蔺相如列传》优质课教案下载

必修4《11廉颇蔺相如列传》最新教案优质课下载

文言文断句作为一个考点。学生对于如何断句并不太熟悉，不懂得断句的一些基本的规律。加上学生的文言基础本来就不扎实，比较难读懂文言文，断句就更加成了一个难点。这节课主要采取方法介绍、练习巩固的方式，力求让学生在练习中感悟、实践断句的基本方法。最终完成《廉颇蔺相如列传》的第四大题断句。

三、教学步骤及内容：

（一）导入新课：

读人教版《必修四》P60页研讨与练习二、4.秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。

请学生思考并归纳文章为什么在这些地方停顿？有什么规律？

基本要求：通顺，合理，合法（讲得通，合情理，合语法）

基本方法：大处着眼,小处着手，先易后难,顾及前后

大体依据：根据文意，利用实词，参照虚词，把握语法，研究句式，结合常识。

（二）断句方法讲析

利用实词的语法功能断句

宋 人 或 得 玉 献 诸 子 罕 子 罕弗 受 献 玉 者 曰 以 示 玉 人 玉人 以 为 宝 也 故 敢 献 之 子 罕曰 我 以 不 贪 为 宝 尔 以 玉 为宝 若 以 与 我 皆 丧 宝 也 不 若人 有 其 宝

文言文中的词大多是多义，多用的，使用不同意义时，断法就不一样。如“曰”在表示称说时，后面就不加标点；“夫”作名词用时，就不一定在句首；“耳”作名词用就不一定在句末；连用的语气词只在最后一个词后边断开等等，具体情况要具体对待。

例：

匡庐奇秀/甲天下山//山北峰/曰香炉//峰北寺/曰遗爱寺//介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山

(选自《白居易·草堂记》)

利用虚词断句

熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句。例如，语气词“乎”“也”“矣”等常在句末，“盖”“夫”“凡”等常在句首，“于”“以”“而”等常在句中。

人之生斯世也，但知以已死者为鬼，而未知未死者亦鬼也。酒罂饭囊，或醉或梦，块然（无知无觉的样子）泥土者，则其人虽生，与死之鬼何异？余尝见未死之鬼吊已死之鬼，未之思也，特一间耳。

断句口诀：“曰”后冒(:),“哉”后叹(!)，“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问(?)，“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。

客 有 为 齐 王 画 者 齐 王 问 曰画 孰 最 难 者 曰 犬 马 最 难 孰最 易 者 曰 鬼 魅 最 易 夫 犬 马人 所 知 也 旦 暮 罄 于 前 不 可类 之 故 难 鬼 魅 无 形 者 不 罄于 前 故 易 也

利用句式断句

例：君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。（《说苑》）

答案：君子之学也，入于耳，藏于心，行之以身；君子之治也，始于不足见，终于不可及也。

4．利用各种常识和章法断句

例:上召公卿大夫悉心陈过失，又令举贤良方正能直言者各一人 。