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教学方法：小组合作学习法和老师适时点拨法相结合。

教学时间：一课时

教学过程：

一、导入：全班齐颂“《临江仙·滚滚长江东逝水》滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄（。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。这首词是明朝文学家杨慎所作，后 毛宗岗 父子评刻《 三国演义 》时将其放在卷首。今天老师将带领大家走进《三国演义》，老师希望通过本堂课的学习，同学们能深深地爱上三国演义。

二、作者简介：罗贯中（约1330年－约1400年），汉族，名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。 罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、代表作《三国演义》等。其故里有多种说法，山东东平罗庄、山西太原、清徐、祁县、福建建阳。目前尚无确切最终定论。其墓地也有山西清徐、福建建阳等处，另有祠堂、纪念馆等。

三、成书及版本：《三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材，作者在民间传说和民间人创作的话本、戏曲的基础上，运用了陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料，结合自己丰富的生活经验，写成了《三国志通俗演义》。用一个成语叫“集腋成裘”。 自从明代罗贯中的《三国演义》问世以来，流传之广，各式各样的版样层出穷明代刻本有二十多种，清代刻本还有七十多种。可以说，《三国》版本之多，在古代小说中是无与伦比的。这大概与当时的历史背景有关。从形态来看，三国演义的版本大致分为三种 1.《三国通俗演义》2《三国志传》 3. 毛宗岗父子评改本《三国志演义》

四、《三国演义》独特魅力之一：智谋。代表人物诸葛亮，（陈洪教授说）这是千古文人帝师梦所凝结成的人物形象，文人帝师梦，就是文人希望通过自己的才学、智谋、知识做帝王的不是幕僚，不是臣下，是老师。

诸葛亮与阿斗相对待的意味。民间有句老话，叫做“你别把自己当诸葛亮，别把群众当阿斗。”阿斗虽然高居君主之位，但智力很低下，能力很差，完全听诸葛亮的摆布。诸葛亮和阿斗相对待，强化了帝王师、精神领袖、行动的导师的意味。

刘备招亲。而在《三国演义》里头，不止阿斗，我们细想一下，他们父子俩是不是都是被诸葛亮控制在手心里的人物。大家说不是呀，刘备世之枭雄。《三国演义》里面，刘备在没有得到诸葛亮之前，当然刘备是自己做主了，但是自己做主的刘备有个什么特点呢？屡战屡败，一天好日子也没过过，从遇见诸葛亮那一天便翻身了，当然除了自己做主被火烧连营那一次（夷陵之战）。所有的胜利都是诸葛亮给他带来的，我们有关描写。我们一般人还讲究一个恋爱自由，婚姻自主呢，但刘备招亲好像没他自己什么事。从招不招亲，怎么去都是诸葛葛亮说了算，根本连商量也不商量，更要命的是诸葛亮是到龙潭虎穴去。人家设好一个套让他跳，他作为一方领袖，拿自己的命去赌，拿自己的一切前途去赌而自己却一点也不知情。诸葛亮三条妙计，搁到锦囊里，锦囊还不给刘备让赵云掌管，刘备实在是弱智到了极点。历史上的刘备根本不是这样的。像《三国志》里一点这样的影子也没有，这完全就是民间傻女婿的形象和帝王师观念的结合，一个最聪明的诸葛亮来操纵刘备。

周瑜假道

周瑜为了夺回荆州，使用了一个计策，假称要兴兵伐蜀，从荆州经过，然后趁势夺了荆州。事先派人来和刘备诸葛亮通气，要借道，结果小说写道刘备看了拿不定主意，就看诸葛亮，然后问诸葛亮怎么办，诸葛亮说，这样的一个计策连小儿也瞒不过，竟想来瞒我吗？我们看上下文，连小儿也瞒不过，竟然把刘备也瞒过怕了，而且这话是当着刘备面说的，太不给人家面子了，刘备但凡有一点自尊心也不能忍受。

诸葛亮和刘备互相对待的关系完全脱离了历史的真实，实际上很多在《三国演义》里给诸葛亮的功勋，都是刘备自主来做的。为什么《三国演义》有这么一个转变？作者的角色设定，以知识、谋略、帝王师来自许。

诸葛亮帝王师形像是通过一系列情节表现的。

学生活动一，请两位同学讲诸葛亮的故事。

用徐庶来衬托诸葛亮，在未得到诸葛亮以前，屡战屡败，得到徐庶打了两个小胜仗，但马上掉到曹操设的圈套里，徐庶只好辞别刘备而去，这里面有一个很重要的的情节，说刘备送徐庶，走走看不见了，刘备说我真想把前面这片林子伐光，因为它挡住了看元直的视线，结果徐庶打马又回来的，刘备非常高兴，说先生您改注意了?徐庶说，不是，我忘了给你举荐一个人，这个人就是诸葛亮。刘备问，诸葛亮比你如何？徐庶说，那我就没法比了，我只好比是萤火之光，诸葛亮乃是皓月之明。历史上只有两个人可以和他相比，一个是兴周八百年之姜子牙，旺汉四百载之张子房。卧龙凤雏二人得一可安天下。然后火烧博望、火烧新野、火小赤壁，新官上任三把火。诸葛亮智谋的化身，成功的保障，把智谋的魅力和作用凸显了出来。

另外《三国演义》很自觉的把中国古代以孙子兵法为代表的战略思想给形象化的表现了出来，所以把《三国演义》当一部兵书来读一点不夸张。多尔衮入关以前把《三国演义》翻译成满文、蒙文，手下主要将领人手一本，提高他们的军事水平。

（一）、决策中的智慧。孙子兵法，讲的最高明的军事家，表现不是在战场上，而是决胜于千里之外，运筹帷幄之中。官渡大战之前，郭嘉有一个袁曹胜负关系的分析，构成《三国演义》雅文化的一部分，隆中对，安居平五路。

（二）、对抗中的智谋。最典型的是“智算华容道”暗合现代博弈学。赤壁大战开始之前，给张飞、赵云都安排了任务，唯独没有关羽什么事。关羽很不高兴，说我是第一员战将，为什么不给我安排任务？诸葛亮说有一个地方你去了可以活捉曹操，但你和曹操交情，怕你把他放了。关羽说不可能，什么地方呢？说有两条道，一条大路，一条小路，大路好走小路崎岖，你就埋伏在小路这，然后点起一把火来让它冒烟曹操一定会从这走。关于说怎么可能呢？你听诸葛亮下面的分析。我们的对手是曹操曹操熟读兵书，深知战场上虚实相生之道，实则虚之，虚则实之，所以他一看这冒烟，这叫实则虚之，显得有人，其实这一定没人，他一定会从这走。我知道曹操如此，我就再深一层，我就玩一个实则实之，虚则虚之，就把曹操给引来了。这叫反推执法，我不光判断你怎么想的，我判断你是怎么想我的，从而决定我的战术。空城计也是如此。我的镜子照出的是你的镜子里照出的我的形象。

（三）、战术中的智谋。

智谋称为情节发展的关键。

五、《三国演义》独特魅力之一：英雄。

《三国演义》中第一英雄谁呀，关羽。面如重枣，卧蚕眉丹凤眼，五绺须髯飘洒前胸，胯下赤兔胭脂马，掌中青龙偃月刀。身前背后有千层煞气，百步的威风。他是一个的小说之助而成神的人物。关羽怎么成的神？本来蜀汉之际，关羽只是一个勇武的大将，后来他就逐渐超越了这个身份。明朝之前朝廷正式祭祀的，文庙文圣人孔子，武庙武圣人姜子牙，历代的名将都是他的陪祀。这种情况到了明初发生了一个很大的改变，朱元璋把姜子牙的祭祀给废掉了。恰好和把孟子从文庙请出来同步，孟子、姜子牙讲就有道伐无道，而朱元璋是一个强化君权的人。随着三国演义的流行，关羽在民间影响越来越大。小说和权力共谋使关羽成神。

学生活动二，请两位同学讲关羽的故事。

学生对“温酒斩华雄”赏析

关云长温酒斩华雄