唐诗宋词选读（选修）《与诸子登岘山》新课标优质课教案设计

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2. 内容特点：诗句中涉及到历史遗迹、历史事件、历史人物，相关典故。

总结：以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。我们把这些诗合称为咏史怀古诗。

二.如何解读咏史怀古诗？

了解咏写对象（“史”“古”）

1、齐读

2、背景介绍，找“古”

《与诸子登蚬山》，是孟浩然游岘山而作，是一首吊古伤今的诗。“诸子”是“诸君子”的省略，意思是“几个朋友”，不可解作“几个儿子”。岘山在襄阳城外汉水上，是一处与羊祜有关的古迹。我们必须先了解羊祜的故事，才能了解这首诗。（文后注⑥）

思考：注解里说羊公碑又叫“堕泪碑”，为什么叫堕泪碑？诗人为什么读羊公碑“泪沾襟”？

【明确】

羊公碑又叫“堕泪碑”原因是：①晋代的羊祜，在镇守荆襄时常到岘山上置酒歌咏，慨叹自己以后“湮没无闻”，无限伤感；②羊祜勤政为民，颇有政绩，得到当地民众的称赞，人们为其建庙立碑，想其流风遗韵，“望其碑者，莫不流涕”，所以晋代的杜预就称其为“堕泪碑”。

【或直接讲述故事】羊祜是晋朝人，做襄阳太守的时候，常到岘山上与同僚饮酒游玩。一天，他感慨地对朋友们说：“自古以来，就有这个山；自古以来，有过许多贤人名士在这里游玩，可是这些人都默默无闻地消灭了，真使人悲伤。如果我死了之后，魂魄也将留恋这个山呢。”后来，羊祜果然死在襄阳，百姓追悼他，在岘山上为他立了一块碑。来读这块碑文的人，都欷歔感慨，不觉下泪。因此，人们就把这块碑称为堕泪碑。

知人论世——“咏史怀古”目的是“言志抒怀”，找到“古”与“今”的连接点（相反或相似）

1.知人论世

孟浩然（689～740）唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。

2.看注解，前后串读，解释下列加线词句

诸子：各位好友。

人事：人间世事。

代谢：不停地交替变换。

往来成古今：一代接一代永远今来古往。

鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。

梦泽：云梦泽，古泽名，故址在今湖北安陆一带。

3.译诗文

人事有代谢，往来成古今。（人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。）

江山留胜迹，我辈复登临。（江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。）

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。（冬末水位降低了渔梁很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。）