华东师大版高一下册《第五单元 十四 阿房宫赋》优秀教案设计

华东师大版高一下册《第五单元 十四 阿房宫赋》优秀教案设计

疏通和落实本文重要的实词、虚词及句式。

【教学重点】

1.疏通和落实本文重要的实词和虚词，尤其是古今异义词和词类活用；

2.初步梳理文章写作思路。

【教学设计思路】

本设计的主要环节有两个，一是学生通过归纳概括，梳理文章脉络；二是学生通过分析表现手法、修辞手法的运用，脑海中构建同中有异的艺术形象。而对于《阿房宫赋》结构之美的把握与语言之美的体悟，能更深刻地探究杜牧的写作意图，即极尽渲染和铺叙秦统治者的骄奢淫逸，其覆灭的原因就不言而喻了，当今统治者当以史为鉴，施行仁政。这一教学设计思路与杜牧的“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为卫兵”的文学主张相契合，即形式服务于内容。另外，诵读是学生与作者或者文本进行情感交流的介质，是培养学生语言感受能力与提高审美能力的有效途径。而《阿房宫赋》一文骈散结合，错落有致，声律谐和，讲究藻饰，文势充沛，寓意深刻。非诵读不足以感知秦阿房宫的恢弘壮丽之美，非诵读不足以体会到琅琅上口的音韵之美；非诵读不足以感受到杜牧铿锵有力的警戒之思，故本文不失为一篇诵读佳作。同时，拓展阅读环节主要采用《阿房宫赋》与《过骊山作》的对比阅读。学生通过分析和评价两者在主题、体裁、艺术形象和语言风格的异同，可领悟到同一主题思想采用不同文学形式，或从不同角度切入，会带给读者不尽相同的审美体验与思考过程。学生通过品鉴，可进一步感知中国传统诗文的精深与张力。

【教学过程】

第一课时

一、情景导入

面对君民关系，思想家孟子和荀子都向我们揭示出这样颠扑不破的真理： “乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”一位劝诫国君把人民的忧乐放在心头，一位警示君王要勤政爱民，以民为本。唐代大诗人杜牧又在《阿房宫赋》中再次提起君民关系：秦王不知爱其民而大兴土木，横征暴敛，劳民伤财导致亡国。为什么呢?这节课，我们就来解读这篇赋。

二、解题

1.介绍文体

“赋”是古文中介于韵文与散文之间的一种文体，形成于汉代，盛行于六朝。多用铺陈夸张手法，极尽渲染所言之事，语言讲究对偶，注重声律，辞藻华丽，富有文采，称为骈赋。唐宋时，它开始散文化，句式参差，长短不齐，押韵自由，称为文赋。

2.走近杜牧

杜牧（803—852），字牧之，唐代京兆万年人，著名诗人、文学家，唐宰相杜佑之孙。为人耿介，不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚，回京后历任监察御史等，官终中书舍人。杜牧年少时有经邦济世的远大抱负，犹喜论政治、军事之事。文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为卫兵”，强调文章形式要为文章内容服务。其诗与李商隐齐名，世称“小李杜”。

3.了解背景

阿房宫，秦宫名，故址在今陕西西安。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余万，工程浩大，至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房村，故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历元年，自称有讽喻敬宗“大起宫室，广声色”之意。

三、小组合作，疏通文意

1.教师范读，学生标注拼音，注意断句。

2.学生借助课下注释与工具书自读，理解字句，疏通文意。在此过程中圈划、质疑难理解的文言字句。

3.学生总结重点实词和虚词，并提出疑问，教师补充解困。

四、整体把握

诵读文章，试用一个字补全空缺：

文章首段主要写了阿房宫之 ，接着写宫女与珍玩之 ，暗示秦始皇生活之 ， 第三段进一步揭示秦政权给人民带来的灾难之 ，导致其灭亡之 ，“后人”应当以此为 。

五、教师小结：