选修 中国现代诗歌散文欣赏《诗歌部分 第一单元　生命的律动 精读 天狗 》优秀教案

选修 中国现代诗歌散文欣赏《诗歌部分 第一单元　生命的律动 精读 天狗 》优秀教案

3.了解本诗的浪漫主义风格，感受诗作的艺术魅力。

教学重难点

把握天狗形象及其象征寓意，体悟作者的思想情感。

教学方法

朗读法 小组合作探究

教学课时

一课时

教学过程

一：导入

有句广告词为美特斯·邦威——不走寻常路，而今天我们就来上一篇不寻常的诗歌——《天狗》，它是如何的不寻常？请初览课文，说出浏览后的直观感受。

不寻常处：每行首句以“我”开头，两处内容的重复，英文字母的穿插，内容上极度夸张，章节排列不一、字数不等……

二：整体感知，朗读入文

朗读悟文，通过朗读感知诗歌的韵味，把握诗歌的内容，体悟诗人的情感。

初读师生通力合作，把握诗歌节奏；

二听音频，升华情感；

再读回味，意犹未尽。

三：重点欣赏，以析入情

诗歌内容简单，通过朗读，基本能理解诗歌、把握诗歌，但诗人情感的的迸发不仅仅只倾注在朗读之上，更是内化于语言文字之中。接下来结合诗歌的写作背景和现代诗歌的相关常识，回顾课前问题，解析诗人创作缘由，把握诗人创作情感。

内容补充：

1.作者简介：郭沫若(1892年11月16日～1978年6月12日），原名郭开贞，为我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。

朱自清在《中国新文学大系?诗集》导言中曾这样评价郭沫若：“他主张诗的本职专在抒情，在自我表现，诗人的利器只有纯粹的直观；他最厌恶形式，而以自然流露为上乘，说诗不是"做"出来的，只是"写"出来的。他说，只要是我们心中的诗意诗境底纯真的表现，命泉中流出来的Strain，心琴上弹出来的Melody，生底颤动，灵底喊叫，那便是真诗，好诗，便是我们人类底欢乐源泉，陶醉的美酿，慰安的天国。”

2.时代背景：《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇，最初发表于1920年2月7日上海《时事新报学灯》。

1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。当时诗人正在日本留学，虽身处异国他乡，却时刻关注着祖国的命运。五四运动的消息，给诗人精神上以极大的鼓舞，诗人内心那积蓄己久的爱国热情，那压抑多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲望，如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。于是，“在一九一九年的下半年和一九二〇年的上半年，便得到了一个诗的创作爆发期”(《创造十年》)。《凤凰涅盘》、《炉中煤》、《地球，我的母亲》、《晨安》、《匪徒颂》等一批激情澎湃、个性鲜明、高扬着时代旋律的诗歌，都是在这一特定历史阶段诞生的。《天狗》也正是其中的一篇优秀代表作。

郁达夫曾在《中国新文学大系·散文二集》导言这样陈述：“五四运动的最大的成功，第一要算‘个人’的发见。”、“现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强。”

3.天狗，本是民间传说中的事物，古人常常将月蚀现象称作“天狗吃月亮”。诗人在他的一篇小说《月蚀》中，就曾经写到过他的家乡四川乡下在月蚀时击钟鸣鼓赶走天狗救出日月的风俗: