人教2003课标版《童心说》公开课PPT课件优质课下载

人教2003课标版《童心说》公开课PPT课件优质课下载

------ 顾城

李贽（1527—1602），原姓林，名载贽，后改姓李，名贽，号卓吾，又号宏甫、温陵居士等，泉州晋江（今福建泉州市）人。二十六岁中举，1555年（嘉靖三十四年）授河南辉县教谕，历礼部司务、南京刑部员外郎。1577年（万历五年）任云南姚安知府，三年后弃官，寓居湖北黄安耿定理家。不久移居麻城龙湖芝佛院，著书讲学。1601年（万历二十九年），受马经纶请，赴北通州。次年，被加上“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名，被捕下狱，自刎而死。他是明代中叶的重要思想家、文学家，他以“异端”自命，认为不能“以孔子之是非为是非”。他的散文见解精辟，犀利泼辣。著有《焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》、《李温陵集》等。

读第一自然段，思考：什么是童心？

夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。

你怎么像个孩子！

你就像孩子一样！

读第二自然段，思考：童心为何会丢失？失去童心有何危害？

学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶

言语不由衷，政事无根柢，文辞不能达

欲求一句有德之言，卒不可得

我只要用大人的思维做决定，最后一定不快乐。

被规范

被规划

被攀比

被无视

读第三自然段，思考：失童心而为文与以童心而为文有何不同结果？

虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽于后世。

苟童心常存，则无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。

那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。

她出去了。就再也没回来。

妈妈的爱是辛劳的汗水：有一次我六点钟就醒了，一摸，身边的妈妈不见了。于是我蹑手蹑脚地走到客厅，就听见厨房传来“叮叮，咚咚……”的声音。我好奇地走到厨房门口，打开一点门，看见妈妈正手忙脚乱地为我做早餐。头上的汗水早已变成了豆大的水珠，一滴一滴地往下落……我看着看着，热乎乎的泪水模糊了我的眼睛。

妈妈的爱是担心的泪水：直到现在我还记得我上学期生病时的情景。那是半夜里我突然发热到39度多，路上一个人也没有，胆小的妈妈顾不得害怕一个人抱着生病的我，狂奔到医院。等我睁开眼睛时，看到的是妈妈流着眼泪的，满是担心的眼睛。只有物理降温最安全，最有效。于是妈妈那一夜就一直不停地用酒精为我擦身来降温。第二天早上我惊奇地发现，我的烧退了。妈妈感谢你，是你让我在与病魔作斗争时，给了我母爱的力量，让我战胜了疾病。

读第四自然段，思考：为什么作者说“然则六经、《语》、《孟》，乃道学之口实，假人之渊薮也，断断乎其不可以语于童心之言明矣。”？

史官过为褒崇之词，臣子极为赞美之语。

后世学者有头无尾，得后遗前