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《第三节史料的地位和作用》优质课PPT课件下载
消息传出，震惊海内外。那些逃亡海外的保皇党，一边为光绪吊丧，一边大肆声讨慈禧太后与袁世凯，指责他们是谋害光绪的主犯；国内人众也狐疑满腹，流言纷纷。
然而，猜疑归猜疑，流言归流言，谁也无法提供光绪被害的确凿证据，因此，光绪的死因成为历史上一个无法破解之谜。
时间进入二十一世纪，一个偶然的机会让这个疑雾重重的清宫之谜，在光绪死后百年之际终于破解。
慈禧死于终老，而光绪年纪尚轻，死亡时间又是如此蹊跷，人们怀疑他不是自然死亡，而是被人谋害。究竟为谁所害，则又传说各异。
光绪之死遂成清史一大疑案。100年多来，史学界关于光绪死因的辩论从未停止，怀疑谋杀说和正常死亡说几经交锋，却一直没能形成学术定论。
猜测：
猜测的主要依据：
清宫御医屈贵庭在1937年《逸经》杂志二十九期上发表一篇《诊治光绪皇帝秘记》文章说:在光绪临死的前三天，他最后一次进宫为皇上看病，发现光绪本已逐渐好转的病情却突然恶化，在床上乱滚，大叫肚子疼，而且脸色和舌头都是黑的。
《逸经》是1936年创刊于上海的一册文史半月刊，由人间书室出版。简又文任社长，谢兴尧、陆丹林分别担任主编。1937年出至第36期停刊。《发刊启事》申明：该杂志乃“超然的及纯粹的文艺与史学的刊物，并无政治作用，亦无牟利企图。”辟有史实、游记、考古、人物志、纪事、图像、特写等若干门，作者中汇聚了不少学养深厚的文史方面的里手，如俞平伯、谭其骧、刘成禺、徐氏兄弟（凌霄、一士）等，着实替刊物增色不少。
1904年，外务部侍郎伍廷芳曾经与日本公使内田康哉谈话，内田有一个记录送回到日本政府的档案里。
1908年前后历史给我们留下的种种痕迹哪种才是可信的呢？
这就涉及到一个很专业的问题，什么是史料？如何对史料进行分类和价值判断？
我们看到了这么多史料，那什么才是史料呢？查找史料的价值何在呢？寻找历史的真实！那么1908年前后历史给我们留下的痕迹哪种才是可信的呢？这就涉及到一个很专业的问题，史料的分类与价值判断？大家看看我们看到的这8条史料，可以归为几类？
在1908年前后，我们看到的光绪之死的相关史料，大体可以归为几类？
我们看到的是这几类史料，哪种是最为可靠的？
史料中最可能出现问题的是什么？
你认为在一系列史料中最可信的又是什么？实录正史的价值又是如何判定的呢？
俗语云“文史不分家”，文学作品是历史学习者可资利用的重要史料。关于文学作品的史料价值，历代学者均有论及。
历史典籍和历史著作具有较高的史料价值是众所周知的，但传说故事、文学作品在证史方面也有其独特价值。
齐世荣先生几年前有专文论述小说的史料价值，指出，小说也可作为史料，能够“反映一个历史时期的社会全貌或某一部分（道德标准、风气习惯等）”，能够“折射出真实的历史事件”等等。
学者借助文学作品研究历史常常有意外的收获，關键是要“能于非事实处觅得事实”，也就是从文学作品中抽象出一般的社会特征。
我们看到的是这几类史料，哪种是最为可靠的？
信史，我一般说其为一手史料
按照这种分类方法，本课涉及史料中，哪个属于原始史料？
我们看到的是这几类史料，哪种是最为可靠的？