接力版五年级上册各族民歌 《一、唱起来 （演唱）说起唱歌都常来》优秀教学课件

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苗族有自己的语言，由于苗族与汉族长期交往，有一部分苗族兼通汉语并用汉文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。在2010年中国人口普查中，中国苗族总人口为9426007人，人口在少数民族中居第四位。

苗族服饰

苗族服饰式样繁多，色彩艳丽。苗族有“好五色衣裳”的记载；苗族妇女的服装有上百种样式，堪称中国民族服装之最。较有代表性的传统“盛装”，仅插在发髻上的头饰就有几十种。

生活装

中国西南部的贵州省居住着大量的苗族同胞，他们创造了不同样式、风格的服饰。他们的服饰有便装与盛装之分，平日着便装，节日或姑娘出嫁时着盛装，无论服装还是头饰，工艺复杂，做工精细。

苗族刺绣

刺绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族服饰主要的装饰手段，是苗族女性文化的代表。苗族刺绣的题材选择虽然丰富，但较为固定，有龙、鸟、鱼、铜鼓、花卉、蝴蝶，还有反映苗族历史的画面。

苗族刺绣十分美丽，技法有平绣、挑花等12类， 苗族刺绣种类很多，从色彩上分，大体上可分为单色绣和彩色绣两种。单色绣刺绣手法比较单一，其作品典雅疑重，朴素大方；彩色绣刺绣手法比较复杂，多以自然界中的花鸟虫鱼或龙凤麒麟为题材，刺绣成品色彩斑斓，栩栩如生，是凤凰民族工艺品中的精品。

苗族刺绣

苗族蜡染

蜡染是贵州省丹寨县、安顺县、织金县苗族世代传承的传统技艺，古称“蜡缬”，苗语称“务图”，意为“蜡染服”。

按苗族习俗，所有的女性都有义务传承蜡染技艺，每位母亲都必须教会自己的女儿制作蜡染。所以苗族女性自幼便学习这一技艺，她们自己栽靛植棉、纺纱织布、画蜡挑秀、浸染剪裁，代代传承。

代代传承蜡染

酸汤鱼

酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物。过去，由于山区缺少食盐，因此很多苗族人民终年淡食，只能以酸辣调味，日久形成习惯。几乎家家户户都自制酸汤、酸菜、酸辣，腌制鱼肉，苗家的酸汤鱼肉嫩汤鲜，清香可口，闻名遐迩。

苗族喜饮酒。平时劳作之余，喝一点酒，舒筋活血，消除疲劳；亲友来访，逢年过节，红白喜事，必以酒待客，久之形成了一套喝酒的传统习俗和礼仪，很多地方的苗族宴饮和敬酒时，还有唱酒歌的习俗。

湖南、广西、贵州交界地区的苗族还流行喝油茶，它不仅是苗家待客时必备的饮食佳品，而且还是平时饭前饭后的一种特制饮料，有些地方甚至以油茶当中饭吃。湖南西部、贵州的东北部和重庆南部则将炒米茶作为过年节时饮用和招待亲友贵宾的高档饮料。

民间文学

苗族诗歌讲求音韵，语言简练和谐、匀称，通俗易懂，能表达丰富的思想感情，具有很强的艺术感染力，使用范围极广。如至亲好友迎来送往，甚至做媒说亲，调解纠纷，制订乡规民约，教育子女，叙述家谱、家规，有时也用诗歌表达。劳动时也用诗歌来助兴，劳动之余又借诗歌来消除疲劳。还有创世歌、祖先歌、迁徙歌、起义斗争歌、 生产劳动歌、情歌、苗族婚姻歌等。

苗族音乐

苗族音乐可包括声乐和器乐两种。

苗族声乐一般都是真人声歌唱，不用器乐伴奏。

苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜语歌等几类，曲调各不相同。

飞歌是流行于贵州东南的一种特别的民歌演唱形式，一般在山上放声歌唱，其曲调高亢，豪迈奔放，余音震山梁，非常有特点，其内容有情歌、时政歌等，演唱形式有独唱、对唱、合唱等。各种民歌形式有传统的歌词，也有即兴编唱的内容。

嘎百福歌是流行于贵州东南地区的一种说唱文学，它在民间诗歌和传说故事的基础上融合而成，演唱者时而叙述，时而呤唱，其内容多是反映民事纠纷和社会现象方面的真人真事。