《红楼梦》选读（选修）《 红楼研讨 　此系身前身后事：红楼结构 》优秀ppt课件

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原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。

——第一回《甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀》

数字的玄机：末世悲歌。

原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。

——第一回《甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀》

“石头神话”包含了宋玉、司马迁、董仲舒、东方朔以来“士不遇”题材，以及苏轼、辛弃疾等以“补天石被弃”自喻的历史悲愤。

往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。

——《淮南子·览冥训》

然则天地亦物也。物有不足，故昔者女娲氏练五色石以补其阙，断鳌之足以立四极。

——《列子·汤问篇》

悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰……专思君兮不可化，君不知兮可奈何！蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。愿一见兮道余意，君之心兮与余……

——宋玉《九辩》

悲夫！士生之不辰，愧顾影而独存。

——司马迁《悲士不遇赋》

呜呼嗟乎，遐哉邈矣。时来曷迟，去之速矣。屈意从人，悲吾族矣。正身俟时，将就木矣。

——董仲舒《士不遇赋》

故夷皓有“安归”之叹，三闾发“已矣”之哀。悲夫！寓形百年，而瞬息己尽，立行之难，而一城莫赏。此古人所以染翰慷慨，屡伸而不能己者。夫导达意气，其惟文乎？抚卷踌躇，遂感而赋之。

——陶渊明《感士不遇赋》

我有千里游，爱此一片石。徘徊不能去，川原俄向夕。浮光自容与，天风鼓空碧。露坐闻遥钟，冥心寄飞翮。

——曹寅《楝亭集·诗钞》卷一

巫峡石黝且斓, 周老囊中携一片。状如猛士剖余肝, 坐客传看怕手……娲皇采炼古所遗, 廉角磨用不得。或疑白帝前黄帝后……旋涡聚沫之所成。……胡乃不生口窍纳灵气, 骨相摇光晶……

——曹寅《楝亭集·诗钞》卷八

原来女娲氏炼石补天之时,于大荒山无稽崖练成高经十二丈,方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后,灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹,日夜悲号惭愧。

——第一回《甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘怀闺秀》

“女娲”——“孤雌纯坤”的“母神”。