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《旧唐书·孝敬皇帝弘·列传第三十六》阅读答案解析及阅读理解试题

试题内容

阅读下面的文字,完成下面小题。

孝敬皇帝弘,高宗第五子也。显庆元年,立为皇太子,大赦改元。弘尝受《春秋左氏传》于率更令郭瑜,至楚子商臣【注】之事,废卷而叹曰:“此事臣子所不忍闻。经籍圣人垂训,何故书此?”瑜对曰:“孔子修《春秋》,义存褒贬,故善恶必书。褒善以示代,贬恶以诫后,故使商臣之恶,显于千载。”太子曰:“非唯口不可道,故亦耳不忍闻,请改读余书。”再拜贺曰:“殿下诚孝,实深庆跃。孔子曰:‘不学《礼》,无以立。’请停《春秋》而读《礼记》。”太子从之。时有敕,征边军人逃亡限内不首及更有逃亡者,身并处斩,家口没官。太子上表谏曰:“窃闻有限外出首者,未经断罪,诸州囚禁,人数至多。或临时遇病,不及军伍,缘兹怖惧,遂即逃亡;或因樵采,被贼抄掠;或渡海来去,漂没沧波;或深入贼庭,有被伤杀。军法严重,兼合有罪。遂有无故死失多注为逃军旅之中不暇勘当直据队司通状将作真逃家口令总没官论情实可哀愍伏愿逃亡之家免其配没。”制从之。咸亨二年,驾幸东都,留太子于京师监国。时属大旱,关中饥乏,令取兵士粮视之,见有食榆皮蓬实者,乃令左右各给米使足。时义阳公主以母得罪,幽于掖庭,太子见之惊恻,遽奏请令出降。诏许之。又召诣东都,纳右卫将军裴居道女为妃。裴氏甚有妇礼,高宗尝谓侍臣曰:“东宫内政,吾无忧矣。”上元二年,太子从幸合璧宫,寻薨,年二十四。制曰:“夫谥者,行之迹也。慈惠爱亲曰‘孝’,死不忘君曰‘敬’,谥为孝敬皇帝。”其年,葬于缑氏县景山之恭陵,制度一准天子之礼,百官从权制三十六日降服。高宗亲为制《睿德纪》,并自书之于石,树于陵侧。

(节选自《旧唐书·列传第三十六》)

【注】楚子商臣:楚成王确立继承人时犹疑不定,终太子商臣犯上作乱,弑其君父。

1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

A. 遂有无故死失/多注为逃军旅/之中/不暇勘当/直据队司通状/将作真逃/家口令总没官/论情实可哀愍/伏愿逃亡之家/免其配没

B. 遂有无故死/失多注为逃/军旅之中/不暇勘当/直据队司通状将作真逃/家口令总没官/论情实可哀愍/伏愿逃亡之家/免其配没

C. 遂有无故死失/多注为逃/军旅之中/不暇勘当/直据队司通状/将作真逃/家口令总没官/论情实可哀愍/伏愿逃亡之家/免其配没

D. 遂有无故死/失多注为逃军旅/之中/不暇勘当/直据队司通状/将作真逃/家口令总没官/论情实可哀愍/伏愿逃亡之家/免其配没

2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A. 改元,封建社会同一皇帝在位期间改换纪年的年号为“改元”,也称作“建元”。

B. 《春秋》,儒家经典之一,我国现存的第一部编年体史书,据传为孔子编撰。

C. 掖庭,皇宫的旁舍,为嫔妃居住区,也是犯罪官僚家属妇女配没入宫劳动之处。

D. 降服,也称作“降物”,古代指居丧期间或者遭到其他凶事之时穿白色的素服。

3. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A. 李弘地位尊贵,恪守孝道。李弘贵为皇子,却能严谨自律,他认为《春秋》中不应记录“楚子商臣”之类有违父子君臣孝道的史实,故而要求改读《礼记》。

B. 李弘详察民情,为民请命。唐代对征边军士逃亡有严厉的法律规定,李弘详细调查了解具体情况,认为军士逃亡原因各异,多有冤情,于是上奏请求废止了相关法规中过于严苛的部分

C. 李弘宅心仁厚,慈惠有爱。他监国期间关中大旱,发现有士兵只能吃榆树皮和蓬蒿子,李弘就命令手下拿出粮食保障士兵口粮充足。他还奏请朝廷释放了被囚禁的义阳公主。

D. 李弘英年早逝得到厚葬。李弘未及登基便在二十四岁早早去世,死后被追赠“孝敬皇帝”的谥号,葬礼完全依照天子的规格,高宗还亲自撰文以示褒扬和追思。

4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)褒善以示代,贬恶以诫后,故使商臣之恶,显于千载。

(2)或临时遇病,不及军伍,缘兹怖惧,遂即逃亡;或因樵采,被贼抄掠。

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《旧唐书·孝敬皇帝弘·列传第三十六》阅读答案解析及阅读理解试题

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答案解析

【答案】

1. C    2. A    3. A   

4. (1)褒扬善举是为了示范当代,贬斥恶行是了警诫后人,以此使商臣的恶行,显明千载。

(2)(他们当中)有的是临时生病,不能及时赶到军中,此害怕,于是逃亡;有的是因为外出打柴,被贼寇掠去。

【解析】

【1题详解】

本题考查文言文断句的能力。解答此类题型,一般有如下切入角度:1.从特殊标志词切入;2.从特殊文言语句切入:①明句式,助断句②修辞句,找特点③审关系,明结构;3.利用对称(偶)句式断句法。古人写作,常常喜欢“对举成文”,即两个句子成对称(偶)形式,这给断句提供了重要依据,也应高度重视。

本题中,“死”是“死亡”之意,“失”是“失散”之意,“无故死失”句意完整,不能断开,由此排除B、D项;“不暇勘当”的主语是“军旅”,所以“军旅之中”不能断开,由此排除A项。

故选C。

【2题详解】

本题考查记忆、理解文学常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、文书的名称、官场的礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。解答此类题型,平时要注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义。

A项,“也称作‘建元’”说法错误。“改元”和“建元”所指并不相同,“改元”指同一皇帝在位时更换年号,“建元”是指新皇帝即位时颁布年号。

故选A。

【3题详解】

本题考查理解和辨析文本内容的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。要判断精准,一要有整体阅读的意识,在把握文章大意的基础上分析归纳文章内容,分析其主要艺术手法,感悟其语言特点和作品风格,二要带着选项回原文,比照其相关信息区仔细辨析,因为问题往往出在细节处,可能仅是一字之差。考查翻译的,可以使用代入法判断,但一定要注意理性分析智慧选择,千万别先入为主导致误判。

A项,“故而要求改读《礼记》”说法错误。原文中说的是郭瑜“再拜贺曰:……请停《春秋》而读《礼记》”,然后“太子从之”。也就是说,改读《礼记》是郭瑜提出的,不是太子要求改读的。

故选A。

【4题详解】

本题考查理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短语、词类活用、古今异义等,再按照不同的句式进行调、换、删、补,最后采取对译法,逐字进行翻译。做好翻译题,一要结合语境即语句的上下文理解其意思,二要遵循“直译为主,意译为辅”的原则,做到字字落实。

本题翻译时要注意以下关键字词:“褒”:褒扬;“善”:善举;“示”:示范;“代”:当代;“贬”:贬斥;“恶”:恶行;“诫”:告诫;“显”:显明;“或”:有的;“及”:及时;“缘”:因此;“怖惧”:害怕;“遂即”:于是;“樵采”:打柴;“抄掠”:掠去。

【点睛】文言文的断句可以遵循下面几个步骤:第一步,初读文段,分层次。先通读所给文段或画线语句,在了解文意的基础上,对给定语句的内容划分层次,先断出几个大的段落或层次。第二步,寻找标志,细切分。(1)查名词、代词、动词,定主语、谓语、宾语。(2)找对话词语:“曰”“云”“言”,定说话区域。(3)找虚词:辨句首、句中、句尾虚词位置。(4)查句式:定语序,防误断。(5)看对称,定上下句。(6)析修辞,定语句断点。第三步,通读文段,查连贯。反复诵读断后文段,检查所断文段是否语意贯通,符合语法规范。对个别疑难之处,可再次根据上下文及断句的技巧进行推断。

参考译文:

孝敬皇帝李弘,是高宗的第五个儿子。显庆元年(656),被立为皇太子,大赦天下改变年号。李弘曾经跟随率更令郭瑜学习《春秋左氏传》,读到楚子和商臣的事,放下书卷叹息着说:“这种事做臣子的不忍心听到。经籍是圣人的垂训,为什么会记下这些事呢?”郭瑜回答说:“孔子编撰《春秋》,将大义存放于褒贬之中,所以善恶都一定要写下。褒扬善举是为了示范当代,贬斥恶行是了警诫后人,以此使商臣的恶行,显明千载。”太子道:“这种事不仅嘴里不能说得出,就是耳朵也不忍心听到,请让我改读其他的书。”郭瑜拜了两次并祝贺说:“殿下确实是纯孝,实在很值得庆贺。孔子说:‘不学《礼》,无以立。’请殿下停读《春秋》而读《礼记》。”太子听从。当时有命令,凡应征到辽边境的军人中逃亡者在限期不自首以及其后的逃亡者,一律处斩,全家的人口都充入官府。太子上表进谏说:“我听说限期内出来自首的人,没有经过审判,被各州囚禁的,人数极多。(他们当中)有的是临时生病,不能及时赶到军中,此害怕,于是逃亡;有的是因为外出打柴,被贼寇掠去;有的是因渡海来回,漂没于沧海中的;有的是深入敌境,被杀伤的。由于军法极严,这些都兼受牵连而有罪。于是有无故死亡或失散的军人,大多注明为逃兵。军队之中,又无法一一核查。只能根据下面的报告,把这些都当作真正的逃兵,全家人口都要没入官中。论及他们的情况,实在值得哀伤怜悯。我希望能对逃亡者的家眷,免除发配充官的处理。”高宗下令同意了他的提议。咸亨二年(671),高宗到东都洛阳,留太子在京中监管国政。当时正遇到大旱,关中地区饥饿贫乏,太子下令拿廊下兵士的粮食来检视,见有的吃的是榆皮蓬实,于是命令主管仓谷饮食的太子家令发足廊下士卒的粮食。当时,义阳公主因为母亲而获罪,幽禁在掖庭,太子看见后惊讶同情,便上奏请放出她。高宗同意了。高宗又下旨让太子到东都洛阳,娶右卫将军裴居道的女儿为妃。裴氏很守妇礼,高宗曾对侍臣说:“东宫的内政,我不忧心了。”上元二年(675),太子跟随高宗到合璧宫,不久去世,享年二十四岁。高宗下令说:“确定谥号,要根据他的行迹。仁慈施惠敬爱父母称为‘孝’,直到死也不忘君王称作‘敬’,谥号定为孝敬皇帝。”那一年,太子葬于缑氏县景山的恭陵,高宗同意他的葬制用天子之礼,百官三十六日穿丧服。高宗亲自作《睿德纪》,并自己书写,刻在石上,树立在陵墓旁边。

录入时间:2021-03-22 09:17:51