《旧唐书·阎立本·卷七十七》阅读答案解析及阅读理解试题

【解析】

【1题详解】

本题考查文言文断句能力。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题，不要急于答题，应当先诵读，力求有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。也可以使用排除法，先找出四个选项断句的不同处，一般有两处，然后再结合一些技巧，比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等，排除选项。

本题句意为：师承郑法士，实际上已经超过郑法士。在阎立本之后，还有王知慎，也师从阎立本，很是得其精髓。阎立本的画实乃神品。

“过”意思是“超过”，宾语是“之”，“之”代指“郑法士”，且“后”是下一句的时间状语，所以“之”和“后”之间要断开，排除CD两项。“乃”意思是“是”，“乃神品”的主语是“阎画”，所以“阎画”应放在后一句中，排除B项。

故选A。

【2题详解】

本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。

A项，“此处指面壁思过”表述错误，无“面壁思过”之意，文中“吾少好读书，幸免墙面”意思是“我小时候爱好读书，值得庆幸的是我还不是个不学无术的蠢材”，由此可知此处的“墙面”是比喻不学无术或一无所知。

故选A。

【3题详解】

本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。

D项，“在选官授徒上力有不逮”表述错误，该信息于文无据。文章倒数第二段只是说“立本唯善于图画，非宰辅之器”，但并没有指出在“选官授徒上”“力有不逮”。

故选D。

【4题详解】

本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题中的得分点：（1）众人，一般人；下，低于；耻，以……为耻；（2）嘲，嘲笑；耻，以……为耻。

【5题详解】

本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“阎立本画技达到精湛境界的原因有哪些”，然后浏览文本，圈出与阎立本画技精湛相关的内容，理解其意思，并进行概括。

如“立本为性所好，欲罢不能也”，可见阎立本对于作画有非常浓厚的兴趣；如“师郑法士，实亦过之”，可见阎立本作画虽师承前人，但又发扬光大；如最后一段，阎立本初次看到张僧繇旧迹，认为“定虚得名耳。”第二天看到认为“犹是近代佳手”，第三天又说“名下定无虚士”，然后“坐卧观之，留宿其下，十日不能去”，由此可以看出阎立本谦虚好学，善于领悟。这些都是阎立本画技能够达到精湛境界的原因。

【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。

参考译文：

阎立本，唐太宗在位时，官至重位，与哥哥阎立德齐名，擅于图画，精于写真。曾经奉太宗召令为唐太宗画像。与阎立德一同绘制《职贡图》，画中的人物鞍马、冠冕车服，都非常传神。阎立本绘画的国王的速写单本流传在民间。这以前南、北两朝的名手，也没有超过他的。

当时南山有凶猛的野兽伤害人，太宗皇帝派遣勇猛的勇士去捕获它，没有捕到。王元凤自报奋勇，亲自前往捕杀，一箭射死了这只猛兽。太宗皇帝非常喜爱他的豪壮，让阎立本将他射杀猛兽的场面画下来，鞍马仆从，都栩栩如生，跟真的一样，没有不惊叹和佩服他技艺的高超的。另外，阎立本还画有《秦府十八学士图》、《凌烟阁功臣图》 等作品，也是光耀以前历代绘画名家的。当时的人称赞其作品的妙处。李嗣真说：“阎立本的画，师承郑法士，实际上已经超过郑法士。在阎立本之后，还有王知慎，也师从阎立本，很是得其精髓。阎立本的画实乃神品。”

唐太宗曾经同侍臣们乘舟在御苑的池中游玩赏景，看到池中有奇异的怪鸟在水面上随波浮游。唐太宗手拍船栏杆叫好多次，命令在座陪同的侍臣们当场赋诗赞咏，又宣召阎立本前来将怪鸟画下来。宫人们当即向岸上传呼道： "召画师阎立本!”当时，阎立本任主爵郎中。听到传召后，他急忙跑步赶来，大汗淋漓，立即俯身池边挥笔绘画起来，望向坐上众宾，满面羞愧不堪。事后，阎立本告诫他的儿子说：“我小时候爱好读书，值得庆幸的是我还不是个不学无术的蠢材。我都是有感而发写文章，只是凭借绘画被人所知。可是，它却使我象奴仆一样地去侍奉他人，这是莫大的耻辱。你应该深以为戒，不要学习这种技艺了。”阎立本本性爱好绘画，想要停止也是不能的。

到唐高宗在位时，显庆年间，阎立本多次升迁担任将作大臣，之后替代阎立德担任工部尚书，兄弟相代担任尚书，当时人谈论起来认为非常荣耀。总章元年，阎立本官为右丞相，与左丞相姜恪一同执掌枢密院。姜恪原是守边将领，在塞外立有战功；阎立本只善于绘画，没有宰辅的才能。又遇上饥馑，国子监里的学生都放假让他们回家去了，同时又规定三省、六部及御史台的低级办事人员必须通晓一门《经书》。当时有人赋得打油诗一首：“左丞相是个威震大漠的骁将，丞相是个驰誉画坛的名家。三馆学生都放羊回家了，三省、六部及御史台的办事员却要通晓经书”。

阎立本家世代擅长绘画。他有一次去荆州，观看张僧繇的遗画说： "（从这画来看）他是空有虚名啊。”第二天又去看，说：“他还是近代的绘画高手。”过了一宿又去看，说： "盛名之下没有低手。”在画前或坐或卧，观赏不已，晚上就睡在画旁边，过了十天了还不离开。梁人张僧繇画《醉僧图》，道士们常常用这幅画来嘲笑僧人。僧众们感到羞辱，于是大家凑了十万钱，雇阎立本画《醉道士图》。