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《岁月河流上的码头·彭程》阅读答案解析及阅读理解试题

试题内容

阅读下面的文字,完成下面小题。

岁月河流上的码头

彭程

①一年的日子,是一条长长的河流,缓缓地、静静地流淌。季节,便是河流上不同的河段,自春到夏,经秋涉冬,次第流淌。水上风光,四时各异,春天活泼骀荡,夏天喧嚣匆遽,秋天静谧澄澈,冬天白山黑水。

②对于这一片古老的华夏土地,岁月借助一系列独特的民俗节日,呈现出自己的风貌。这样的日子,镶嵌在一年三百六十多天里,使得原本混沌迷离难以辨识的一片,显现出区域和轮廓,产生了节奏和韵律。日子不再是物理意义上单调、枯燥的数字,而变得生动、温暖,充满了情感和韵致。中国人三大节日:春节、端午和中秋,我们已经耳熟能详。其他节日,一样有丰厚的内涵。

③正月的背影刚刚遁去,煮元宵的香甜糯软尚在回味之中,便走近了又一个节日:二月二。“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。”这个时节,阳气萌发,气温升高,降雨增多,土地变得润泽松软,适宜播种。对于一个有着悠久农耕文明传统的国度,这个日子无疑是重要的。“二月二,龙抬头。大仓满,小仓流”,许多地方都把这一天当作龙的生日加以祭祀,期盼雨水丰沛。

④蒲苇繁茂,草木飘香时,我们知道,已接近了被称为七夕节,又名乞巧节或女儿节的日子。牛郎织女的传说,将农历七月七这天,装扮得温柔旖旎。这个晚上,未嫁的女儿家,要向织女乞求赐以聪慧的心灵和灵巧的双手,以及美满的姻缘。依稀记得童年的夏夜,在姑姑家院子的丝瓜架下,表姐和邻居的姐妹们指点着,高远晴朗的天穹上,横亘南北的白茫茫的银河两岸,哪颗是牵牛星,哪颗是织女星,一串轻轻的笑声。

⑤“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”吟诵着王维的诗句,菊花的清香在幻觉中徐徐飘拂过来,九九重阳节来临了。遥想故土山水佳胜之地,定是亲朋团聚,言笑晏晏,唯独自己天涯羁旅,孑然一身,能不黯然?亲情惘惘,系念依依。

⑥继续泛舟漂流,渐渐木叶脱尽,霜雪时作,江天寥廓。然而尽管风景萧索,空气里却悄悄酝酿着一种欢欣,传递出一种暖意。腊八节,古代庆祝丰收、感谢祖先和神灵、驱逐瘟疫的祭祀仪式,在农历十二月初八这一天,欢快登场。腊八粥用多种粮食和果实熬制而成,鲜明生动地寓意了丰收。

⑦清明节、中元节、冬至节……古老的民俗节日,它们的起源,都和土地、农耕时代的生活、先民朴素的梦想有关。在形成和流传的过程中,又渐次衍生出更为丰富的内容,仿佛村口一棵百年的榕树,向四周伸展出众多气根和分枝,独木成林,遮蔽了周遭街巷。这些节日,内涵丰富,意味深长,在计量时间的功能之外,还负载了灵魂的喜悦和哀伤,蒙披了一层温润柔和的光辉,仿佛月光笼罩下的一切。四季递嬗,岁月轮回,它们在时间的缓缓流动中闪现,使大地上飘荡着渺远的诗意。

⑧这样的日子的反复叠加,参与了一个种族,一种文化的构建。当它们千百年来,被这块土地上的一代代子民们,经由文字的或口头的方式代代传递,逐渐累积成为一种公共记忆时,便也是在铸造某种民族的精神和文化的基因,使人产生集体的身份认同和共同的历史归属感。这是一种不动声色的渗透,润物无声,在我们懵懂无知的童年,已经潜移默化地进入血脉,左右了我们的思维行动的方式和路径。真希望在习俗、风尚都日趋统一化和标准化的今天,每一片土地,每一个族群,都能够保持自己的某种特性,某种区别性的特征。

⑨罗密欧手持玫瑰,在朱丽叶的窗下,用歌声呼唤心上人,固然深情款款;而张生、崔莺莺的绣帕题诗,暗诉倾慕,不也有着一份入骨的缠绵?正是这样独特的地方,让我们确立了自身存在的真实感。即使远离家国,置身于不同肤色,在有语言的人群中,在某个特定的日子,对于赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒的共同记忆和理解,都会让我们相视一笑,莫逆于心。

⑩上元节、寒食节、灶神节……泛舟在时光的河流上,每走过一段距离,船都要停靠一个景色别致的码头,加入一次风格独特的庆典。让旅人暂时憩息,心中贮满诗意的沉醉,对于天空和大地、山河和岁月、生活和命运、生发出种种感悟。船在水面上轻轻摇荡,人因此而感到从容、安适,感到一种和这条河流、这片土地的牢固的维系……

(选自《散文选刊》,有删节)

1. 文中提及了上元节和寒食节。针对两个节日,各默写出一句相关古典诗词句,并写出这两个节日的常见习俗。

2. 在众多的民俗节日中,作者为什么只选取“二月二”、“七夕节”、“重阳节”、“腊八节”这四个节日来详写?

3. 本文的语言表达很有特色,请简要分析。

4. 探究本文标题“岁月河流上的码头”的深刻意蕴。

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《岁月河流上的码头·彭程》阅读答案解析及阅读理解试题

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答案解析

【答案】

1. 上元节:即元宵节,与之相关的古诗词有:月上柳梢头,人约黄昏后。(欧阳修《生查子·元夕》)。上元节的习俗:有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等习俗。寒食节:与之相关的古诗词有马上逢寒食,途中属暮春。(宋之问《途中寒食》)。寒食节的习俗有:这一天禁火,有吃冷食、祭祀、踏青等习俗。   

2. ①这四段文字照应第一自然段,这四个节日分别代表了春、夏、秋、冬四个季节。②这四个季节最能代表具有农耕传统国度人们对雨水丰沛的期盼,对爱情的追求,对亲人的思念,对丰收的渴望与喜悦;③具体呈现了民俗节日的丰富内涵,表达人们对美好幸福生活的向往。   

3. ①文中大量引用民谚、古诗,增加了文章的诗意和美感;语言整散结合,有韵律,风格典雅秀美。②综合运用描写、抒情、议论等表达方式,使文章的字里行间既充溢着浓烈的感情,又散发着强大的理性,耐人寻味,发人深思。   

4. ①将岁月喻为河流,传统节日比为“码头”,码头为河流增加景致:节日丰富了生活,为生活带来节奏感和韵律感;②码头与河流紧密相依:民俗节日是传统文化和民族精神的重要载体,承载着人们的身份认同感和历史归属感;③码头可供行人暂时栖息:节日让我们心灵放松,也让我们学会了感恩大地,感念亲情,感悟生命,思考人生。

【解析】

【1题详解】

此题考查学生对古诗文及民俗知识的积累能力。这类题主要考查学生平时对中华文化传统的学习和积累能力。中华文化中的二十四节气,与农业生产有关;中国的传统节日,也是文人墨客吟诗作赋情感的触发点,有很多古诗词与这些节日有关。本题,与上元节有关的古诗词有:月上柳梢头,人约黄昏后。(欧阳修《生查子·元夕》)蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案·元夕》)习俗有:有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等习俗。与寒食节有关的古诗词有:马上逢寒食,途中属暮春。(宋之问《途中寒食》)。今年寒食在商山,山里风光亦可怜。(王禹偁《寒食》)习俗有:这一天禁火,有吃冷食、祭祀、踏青等习俗。

【2题详解】

本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度。这类题主要考查对作者思想感情的理解。因为任何一篇文章都是作者为了表达自己的思想,抒发自己的感情而写的,所以字里行间一定充满了作者的思想感情,是作者思想感情的体现。做此类题最重要的一点是结合作者的思想感情与文章的中心思想来理解某些内容在文章中所起的作用。从结构上说,第一自然段写了春夏秋冬四个季节,这几个节日照应了第一自然段的四个季节。从内容上说,“它们的起源,都和土地、农耕时代的生活、先民朴素的梦想有关。”这几个节日都是紧扣农耕生活和爱情亲情内容来写,所以这四个季节最能代表具有农耕传统国度人们的美好愿望。

【3题详解】

本题考查学生鉴赏文章语言特色的能力。这是一道分析语言特色类试题,这类试题一般可以从以下几个方面分析:①语句的含义和作用。对文章的语句的作用和意义进行鉴赏。 ②语言的特点。一般从准确简洁、清新明快、生动形象、浅显质朴等方面思考。 ③语言的风格。有幽默、辛辣、自然和谐、含蓄、深刻等。④语言的技巧。多从修辞角度思考。⑤语言的作用。表达了什么意义,有何表达效果,在结构和内容上有什么作用。本题,文中大量引用民谚、古诗,如“二月二,龙抬头。大仓满,小仓流。”“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。” 增加了文章的诗意和美感;语言整散结合,有韵律,风格典雅秀美。文中综合运用描写、抒情、议论等表达方式,如“正月的背影刚刚遁去,煮元宵的香甜糯软尚在回味之中”“泛舟在时光的河流上”“让旅人暂时憩息,心中贮满诗意的沉醉”等等,使文章的字里行间既充溢着浓烈的感情,又散发着强大的理性,耐人寻味,发人深思。

【4题详解】

本题考查学生理解文章题目意蕴和作用⑫能力。分析标题的含义一般从表层含义和深层含义两个方面来分析。表层含义即标题的字面意义,深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻句的,文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述,那么我们就应该联系文章的具体内容,弄清比喻义,这样我们就可以领悟出标题的深刻含义。本题,这里采用比喻的手法,以“河流”喻岁月、“码头”喻民俗节日。形象生动地展示了民俗节日与我们的关系;为疲惫的人们提供心灵憩息与情感交流的场所。

【点睛】探究标题的意蕴和作用可从下面几个方面考虑:

(1)内容:概括主要内容。很多文题是对文章所叙之事的概括,抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件。

(2)主旨:与主旨(中心)的关系(点明中心、揭示主旨)。文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文题含蓄地传达着作者的思想感情。

(3)人物:与人物的关系(表明作品主要人物,表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点)、表明写作对象。有的以人或物作为文题的文章,其题目里指出的人或物就是文章的写作对象。

(4)标题本身就是行文线索的。

(5)兴趣:悬念吸引读者阅读兴趣。生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣。

录入时间:2021-04-29 09:15:32