八年级下册《蒹葭》集体备课教案设计

八年级下册《蒹葭》集体备课教案优质课下载

培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是与帮助他们掌握学习方法、提高语文能力的过程融为一体的。

语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，接受祖国文化的熏陶和语言文字运用的规范，注重基本技能的训练，让学生打好扎实的语文基础。同时，要注重激发学生的好奇心、求知欲，发展学生的思维，培养想象力，开发创造潜能，提高学生发现、分析和解决问题的能力，提高语文综合应用能力。所以，《蒹葭》这首古典诗歌给了学生一个广阔的学习空间。

【教材分析】

《蒹葭》选自教育部审定义务教育教科书初中语文八年级下册第三单元的《诗经》二首，是《诗经·秦风》中的名篇。诗歌采用重章叠句、反复咏唱的形式，描绘了主人公对“伊人”的倾慕之情和苦苦追寻的过程，以及欲见而不得的惆怅之情、执著之意。

诗歌的每章开头都采用了借物起兴的笔法。诗人通过对眼前真景的描写与赞叹，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，绘画出一个空灵朦胧的意境，笼罩全篇，以抒写诗人怅然若失而又热烈渴慕“伊人”的心境。

重章叠句是《诗经》中的民歌常用的表现方法，全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、回环往复、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。

诗中还巧妙的运用了“苍苍”、“萋萋”、“采采”等叠词，使得全文声情兼备。对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到很重要的作用。

从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到‘道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公执着不已的精神。

全诗情感淳朴、真挚，文字简单，给予人丰富的美感。本篇章教学设计一课时，为“诵读赏析”课。综上所述，我将本节课的重点确定为“通过反复咏叹诗歌，感悟《蒹葭》的音乐美、语言美、意境美，解读“伊人”的丰富内涵”，难点确定为“通过反复咏叹、赏析，提高学生的诗歌鉴赏能力。”

【学情分析】

八年级学生经过近两年的古诗文学习积累，已经具备了一定的诗歌领悟能力和欣赏能力。《蒹葭》是在《关雎》学习之后，学生对《诗经》的相关内容已经有了初步的了解和掌握，对诗歌内容的理解不难，重点体会诗歌的表现技巧和诗经一咏三叹的美感。

诗中主人公对爱情的热烈、执著的追求对于八年级这个年龄段的孩子来说，是一种新奇的情感体验，容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件。但爱情诗的定位可能会束缚孩子的思维，教师要善于运用提问启发学生的想像和联想，使抒情主人公的形象准确、鲜明而可感，尊重孩子独特的情感体验，使得对于诗歌的意象理解更加的丰富多彩，将诗歌丰富的内涵真正的解读出来。

八年级学生已经熟练掌握了语文学习的各种方法，只要教师为学生创设有利于自主、合作、探究学习的环境，学生就能通过课堂多样化的学习方式，品味诗歌的意境，进而培养感受美、创造美的情趣。同时也能发展学生的思维，培养想象力，开发创造潜能，提高学生发现、分析和解决问题的能力，提高语文综合应用能力，形成正确的价值观和积极的人生态度。可以说，《蒹葭》这首古典诗歌给学生创造了一个广阔的学习空间。

【教学设计】

【教学目标】

1.把握诗歌的感情基调，准确、流利、有感情地朗诵全诗。

2. 通过反复咏叹诗歌，感悟《蒹葭》的音乐美、语言美、意境美，解读“伊人”的丰富内涵。

【课前预习】

一、资料助读

1.《诗经》是我国第一部,共收入自至大约年的诗歌篇，又称。

2.诗经“六义”:指 、 、 、 、 、 。

3.《诗经》共分、、三个部分。(包括十五国风,大雅、小雅,周、鲁、商颂)。

4. 《风》又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。从内容上说，大多数是民歌。作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。

《雅》共105篇，分为《大雅》 31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。

《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。其中《周颂》31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇，认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。