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八年级下册《大道之行也》新课标教案优质课下载
教学过程
第一阶段：导入新课，整体感知
（一）激情导入。
教师：同学们，伟大的革命先行者孙中山先生有一个著名的“天下为公”的题词，这一社会理念是从哪儿来的呢？这句话来自两千多年前伟大的思想家、教育家孔子。他说“大道之行也，天下为公”，而实现了“天下为公”的社会，他将其称之为大同社会。那么，大同社会到底是怎样的一种社会呢？今天，我们就走进《大道之行也》，共同找一找问题的答案。（板书：大道之行也）
朗读课文，正确停顿。
1.学生朗读课文，同桌相互听读，注意断句和节拍；指正错误读音（各1遍）。
注意下面的字的读音：（多媒体出示）
①选贤与（jǚ）能（同“举”，推举） ②讲信修睦（mù）（和睦） ③幼有所长（zhǎng）（成长） ④矜（guān）、寡、孤、独、废疾者（同“鳏”，老而无妻） ⑤男有分（fèn）（职分，职守） ⑥货恶（wù）其弃于地也（厌恶，憎恨）
2.在学生熟读的基础上，教师做朗读指导。
（1）“故人不独亲其亲”中，“故”表示“所以”的意思，这里有一个小的停顿。“人”是使动者，统领以下几句，也有一个小的停顿。所以这一句应这样读：“故／人／不独亲其亲。”
（2）“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，这里的“者”也要停顿一下。所以这句要读成：“矜、寡、孤、独、废疾者／皆有所养。”
（3）“货／恶其弃于地也，不必藏于己；力／恶其不出于身也，不必为己”，“货”和“力”在这里是强调的对象，所以“货”和“力”后面要有小的停顿。
（4）“是故／谋闭而不兴”中的“是故”表示承上总结，也要停顿；“故／外户而不闭”，此处的“故”也是一样的读法。
3.指名朗读课文，师生共同指正（2-3人）。
4.齐读课文，教师再指导存在的问题。
（二）自主探究，疏通文意。
借助课下注释，按照类型梳理、归纳本课的重点字词，如通假字、古今异义、一词多义、词类活用和重点实词，同时把自己不理解的字词标示出来。.
1.指名学生提出自己不理解的字、词、句，其他同学帮助解答，最后教师点拨。2.师生共同按类型梳理出重点字词，先由学生单独完成，教师再作补充明确。
（1）通假字
①选贤与能（与，同“举”，推举）
②矜、寡、孤、独、废疾者（矜，同“鳏”，指老而无妻）
（2）古今异义
①大道之行也（古义：儒家推崇的上古时代的政治制度；今义：宽阔的路）
②男有分，女有归（古义：归宿；今义：返回，回来）
③盗窃乱贼而不作（古义：造反；今义：杂乱，捣乱等。贼：古，害人；今，小偷，窃贼）