《大道之行也》公开课教案下载

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2．引导学生把握“大同”社会的基本特征。教学难点及解决措施难点：

《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。教

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程教师主导学生主体一、导入新课

??1.用几个词语形容未来的国家、未来的社会和未来的自己。

学生自由发言，教师整理----引入社会主义核心价值观。富强民主文明和谐；自由平等公正法制；爱国敬业诚信友善。

引入课题：早在两千多年前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，他们把这种理想社会命名为——大同社会。今天我们就走进《礼记》中的大同社会，来看看这种社会是怎样的。

??2.作品简介：《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对战国至秦汉各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。

2.检查预习情况（重点字词的注音与解释）

二、朗读课文，疏通文意

??1.播放录音，学生跟读，注意难读字。

2.指导朗读（个别读、齐读）

3.正音、释义：为，与，矜，亲，子

7.小组合作讨论，思考：

（1）“大同”社会的根本特征是什么？

学生代表发言：人人都受到社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。

介绍文章背景：昔者仲尼与(读yù)于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟（读kuì）然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘未之逮(读dài)也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。”

学生发言：引导学生根据文中的否定句式来阐述孔子生活的社会。

故人不独亲其亲，不独子其子。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

教师整理：孔子生活的社会不如他所愿甚至相反，可怜的人不能善终，小孩不能健康成长，战争、抢劫放火。

引导学生思考孔子对他弟子说这段话时候的语气。

教师整理：无奈 可惜 遗憾 渴望 向往 热情

学生带着语气齐读文章。

插入孔子资料：孔子在自己68岁的时候，仍然坚持孜孜不倦地周游列国推行自己的大道思想。他希望每一个人都能有这样的社会。他希望人心都能向善。他是为了梦想而不懈努力的人。