《大道之行也》公开课教案下载

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过程与方法：朗读法、讨论探究法。

情感态度价值观：培养学生学习古人大胆追求理想的精神，激发学生树立远大的理想，做一个对社会有用之人。

二、教学重点：

1、要求学生在反复的朗读中，积累“与”“亲”“鳏、寡、孤、独、废疾”“分”“恶”“乱”“作”等重要词语。

2、整体感知文意，理清文章脉络。

三、教学难点：

1、引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的理想社会与文中“大同”社会的相似之处。

2、联系现实，引导学生思考“我们现在的社会是不是孔子所讲的大同社会”

四、课时安排：1课时

五、教学过程：

（一）导语

同学们，回忆一下《桃花源记》一文是如何描写作者心目中的理想社会的。（学生说）是啊，这反映了作者对理想社会的追求与向往。古代圣贤中不仅陶渊明有这样梦想，是因为谁给了他启发？（学生自主回答）教师点拨，是孔子，孔子也有他心目中理想社会的构想。今天，我们将要学习的《大道之行也》，给我们呈现了一个理想社会，让我们共同走进孔子的“大同”社会。（板书文题）

了解作者以及写作背景

作者及作品介绍：《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。全书包括《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。

《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。

写作背景：本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：

昔者仲尼与(读yù)于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟（读kuì）然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘未之逮(读dài)也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。”

（三）朗读课文，感知文意。

1、学生自由朗读，标出生字词及停顿。

2、教师出示停顿并范读，学生听读，感知文意。

3、学生齐读全文后，学生大声自由朗读课文，并对照注释，借助工具书，疏通词句，初步把握文意。

教师用右侧黑板展示需重点掌握的词语：

选贤与能（“与”通“举”，选拔。音ｊǔ）；矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音ｇｕāｎ）；男有分（ｆèｎ 职分，文中指职业、职守）；货恶其弃于地也（ｗù厌恶、憎恨）；故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）；外户而不闭（用门闩插门）；是故谋闭而不兴（杜绝）

4、小组合作翻译文章，教师出示文中重点字句的含义。

货恶其弃于地也，不必藏于己；